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有期因。
须知海岳归明主，未必乾坤陷吉人。
道德几时曾去世，舟车何处不通津。
但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。”
哪知刚吟诵完这首诗，就听外面高呼:“圣旨到!”。冯道将传旨的内侍迎进中堂，且听他说些什么。
结果很让他意外，刘承佑这个平时对他不理不睬的黄口小儿竟然宣旨让他以三公身份，暂代礼部尚书之职。
为的是主持三日后的禅让大典。冯道本想推辞，但猛然看到圣旨上盖着已经消失了15年的传国玉玺的印文。
于是冯道顿时改变主意，作势下跪谢恩，然后很快被内侍扶住。
冯道倒要看看，这个能带回传国玉玺的神灵，还能搞出些什么名堂。
反正不管怎么说，他能够让刘承佑将皇位禅让给郭威，至少也少些杀戮，对于天下苍生也是件大好事，冯道当仁不让。
总之，因为段宇钟直接搞出了神灵附体的把戏，在禅让之前的这三天内，刘承佑还是当之无愧、名副其实的皇帝。
开封地区的所有百姓、军队、文武百官、方外之人，或是因为敬畏神灵，或是因为敬畏皇权，或是因为贪图利益；
总之，这三天却成了刘承佑三年皇帝生涯中最称心如意的三天，也是真正当上皇帝的三天。
在这三天内他就一边吸收转化龙气，一边用圣旨或者直接用神谕宣布了一系列大事。
他说出的话就是圣旨，发出去的甚至还盖上传国玺“受命于天，既寿永昌”的印文，在皇权和神权的双重压力下，接到圣旨的人无人敢于违抗。
就在11月14日当天，刘承佑就下令将汴京城北防御郭威的大军全部撤了回来，汴京城对于郭威已经完全不设防。
而且下旨将郭威家属保护起来，为表诚意，还将郭威和柴荣的长子派人送到郭威军中。
段宇钟相信，以郭威的为人和对于军队的控制力，在见到如此诚意之后，当能很好约束乱军，静待结果。
其实当段宇钟以神灵身份宣布要禅让给郭威后，战争就已经停止了。
然后在中军帐中，郭威、柴荣还有手下的李重进、赵匡胤等大将一直在“开会”。
虽然莫衷一是，但有一点共识，那就是不能再打了。
除了神灵的威力之外，郭威现在再打仗，已经没有道义优势，恐怕将士们就算不怕神灵，也不会听令了。
坐在主位的郭威一言不发，脸上却有些火辣辣了的。
段宇钟的神谕将他争夺皇位的私心表露无遗，但他走到这一步也完全生不由己。
若非刘承佑逼迫，他也不会起兵造反。而既然起兵了，刘承佑又这么不禁打，为了平定天下，更为了自己身家性命；
他即便以前真的没有想过要当皇帝，这时也要将皇帝之位控制在自己手里才行。
而最安全的做法，莫过于自己当皇帝，在这五代乱世，这种情况大家都很习惯了。
就像有位武将说的：“皇帝宁有种乎？兵强马壮者为之耳！”
但没想到，快要攻进开封时，却出现了这种神转折，神灵亲自下凡，说要三日后让刘承佑将皇位禅让给他。
虽然这位神灵揭开了他的私心，但也亲口肯定了他的天命，对此，郭威还是很感激的。
不过，在召集众将议事时，事关大家身家性命和前途命运，尽管出现了神灵，大家还是没有百分百听从。
甚至还有人质疑，这是不是刘承佑搞出的缓兵之计。
一向果敢善断的郭威，面对这种从来没有出现的情况，也首次迟疑不决，只是下令停止攻击，谨守营盘。
然后，震撼性的消息不断传来。刘承佑撤了军队，还送来郭威和柴荣的长子，面对如此诚意，郭威终于决定，接受神谕和圣旨，按兵不动，静待三日后的结果。
反正就算是缓兵之计，谅他们三天内也搞不出什么名堂。
段宇钟相信郭威能控制住自己的军队，但对于开封城内的军队，他却有些不大放心。
于是，就在当天，他又宣布了许多震撼性的圣旨。