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，有人帮他辩解认为是魏征生前大力举荐的杜正伦、侯君集都牵连太子李承乾密谋反事件，伤了他的心；也有人认为是魏征曾将自己记录的与李世民一问一答的谏诤言辞，拿给负责编写起居录的褚遂良作参考，犯了李世民的大忌。这两种说法固然有一定的道理，但究其根源却是因为魏征屡次过火的“犯颜直谏”，使李世民恨透了他，推倒墓碑不过是李世民长期受到压抑而表现出来的一种歇斯底里的发泄罢了。下令对已入黄土的魏征进行“推倒碑石”“磨灭碑文”的侮辱，传诵千古的一段君臣佳话，竟上演了这样一幕最终的结局，实在是令人瞠目结舌大跌眼镜。贞观十八年初，李世民东征高句丽失利，感觉十分丢面子，又想起了魏征，后悔莫及地说：“如果魏征还在的话，决不会让我犯这个错误了。”于是立刻重加赏赐，抚慰魏征家人，让魏征的儿子承袭了国公的爵位。并派人去祭奠魏征，将魏征的碑重新立好，重塑了自己的纳谏惜臣形象。但是就没有再让魏征的儿子娶自己的女儿了。这正是李世民翻手云覆手雨，任意所为的真实表现。我拿魏征和杨素比，除了他们都曾经是生前在朝廷上身居显赫外，还有就是他们都是染病后都得到了皇帝的赐药病逝的。通过琢磨《旧唐书·魏征传》，就会发现有个说不清楚的最大疑点：那就是魏征究竟得了什么病？魏征得病期间李世民所赐的究竟是什么药？魏征之死相比杨素的死在史书上更是含糊不清，因为李世民“圣君”的缘故所有的史书对此都是晦莫能深，通过魏征与杨素身后的待遇我甚至更相信魏征是被李世民弄死的，而不是所谓的病逝。
大业二年七月，大隋帝国的两个重要级别的人物太子杨昭、能臣杨素的病逝，不管当时还是现在，很多的人都忽略了这对于后来大隋帝国的影响。尤其是杨素死后，大隋的宰相不再是像高颖、杨素一样的一权独大而是五人组合。左翊卫大将军宇文述、黄门侍郎裴矩、御史大夫裴蕴、内史侍郎虞世基、以及老臣苏威，除一个纳言苏威是天然宰相，其它都是加了“参预朝政”的衔行宰相职权，这五个人被称为“五贵”。说实在的这五个人在才能方面都是比较不错的，至于苏威就不用说了，剩下的宇文述在战场上是一员比较优秀的将领，在杨广登基前就因战功封爵国公；裴矩在能力上可以说是非常优秀，尤其是他在处理中原与周围少数民族之间关系方面绝对是出色的；裴蕴在政务能力上非常强，曾在各地当刺史时，每到一处，都治理得好，走时万民相送；内史侍郎虞世基是唐代著名的书法家虞世南的哥哥，而他本人也是一名优秀的书法家同时也是当时有名的才子，曾有人对他这样推崇道“海内当共推此一人，非吾侪所及也。”就他能力方面有个例子就能表现，据记载“于时天下多事，四方表奏日有百数。帝方凝重，事不庭决，入?之后，始召世基口授节度。世基至省，方为敕书，日且百纸，无所遗谬。其精审如是。”
值得注意的是这“五贵”中虞世基、裴蕴、裴矩三人不隶属于关陇集团，苏威虽然是关陇人，但是他只是一个文人，且苏威在隋末为人圆滑,正如李世民打下东都后斥责他的“公隋朝宰辅，政乱不能匡救，遂令品物徐炭，君轼国亡。见李密、王充，皆拜伏舞蹈。”而且他不怎么被杨广信任以致官职经常不稳，难以和非关陇集团的虞世基、裴蕴、裴矩三人抗衡，关陇集团中唯一在中枢掌握实际大权的就只有宇文述，此人也深得杨广信任。可以这说在杨广的朝堂中枢基本上被非关陇集团控制，这对于关陇集团来说是很不好的事情，后来当他们在朝堂上唯一掌握大权的宇文述死后，在朝堂上关陇集团可以说是彻底失势，于是在宇文述死后不久，关陇集团中的绝大大部分人参与发动的江都宫变杀死杨广，这也是杨广失败亡国的重要原因，当然这是后话。