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得冷，固然是身体强健，也是因为一直在前开路运动量大到出汗。爷爷则要好很多，身体外侧些许湿，裤管则是湿掉了，好在穿的也多些倒无大碍。
十二点半的样子，祖孙两人到了山脚下的河边，简单的吃过午饭，再顺河而上，此去要到神山。神山据说得名于山神，因为山上有座山神庙。又有一说，得名于山上的土，山上的土在本地称为观音土，半紫半白，白者如糯又叫糯米土，传说饥荒年月靠吃观音土活下来不少人，所以也被奉为神山。
这里的路是修过的，再也不是黄泥路了，走的人也多，有的地方甚至是用麻石铺就。路好走，加上老天怜悯收了雨幕自然速度就快了，在爷爷的唠叨声里两人很快就过了上游的木桥，转走马路又过了水坝，到了神山脚下。
山脚多生细竹、矮竹，往上则多杉树和油茶，其余树木零星生长，土质问题导致山顶茅草漫是。山神庙在半山腰上，高祖爷爷高祖奶奶的墓合葬在山神庙上面不远的地方。
山神庙有些破败，神像早就不知道去了哪里，徒留下残破的四壁和漏光的屋顶，只有那宽大的青砖还能显示出曾经有过的辉煌，要不是四周高大的树木为它遮风挡雨怕是早就不存在了吧。解放前族里还会派人来修葺，后来便少人来，破四旧没有被拆掉亦是万幸，现在几乎彻底成了山间休息所用了。偶尔有人来拜，也不是拜山神，而是拜庙后那颗树。
这是一棵柞树，直径约有半米，及地不足三米有断口焦黑如炭，枝干具是后长的，粗如小腿，细若手腕，全都长有尖刺，看得人头皮发麻。
陪爷爷例行的拜过山神，向上走了五十来米，就到了高祖爷爷的墓前。听爷爷讲敖浩祖上是本地的地主，不过却紧守族规，从不横行霸道，反倒乐善好施，所以解放后才没有被打成富农。
高祖爷爷的墓修的比一般的大，碑也是上好的青石，不仅高大宽厚，而且带檐雕花，同样青石的底座还一体雕了个香炉。
敖浩清理好碑前杂草正要动手清理其他地方的时候却被爷爷叫住了：“浩伢，俄老咯，雅不晓得还有几年歪头，有样东西要高得嗯些咯（小浩，我老了，也不知道还可以活几年，有样东西现在要交给你了）。”
敖浩被吓了一跳，赶紧道：“杯可能，公公嗯身体甘样好，肯定常面罢息（不可能，爷爷您身体这么健康，肯定会长命百岁）。”爷爷虽然今年七十九岁，可是身体很好，耳不聋眼不花，腿脚也方便，挑担粪都不成问题。正是这样忽然像安排后事般才吓道了敖浩，在乡下普遍认为，大多数老人可以感觉到自己大限将至，提前安排后事。
“能外得到就好哇，反正嗯雅太咯，早晚要高倒嗯手里（要是能活得到就好，反正你也长大了，东西早晚要交到你手里)，”听孙子这样说，爷爷倒有点高兴，一边指点着说：“蝈来，从甘?n相哈挖(过来，从这里往下挖）。”
敖浩不敢再说，依着指点在香炉前顺着碑的底座往下挖，到了碑底有个十几公分的凹槽，然后从里面取出来一个牛皮纸包来交给爷爷。
爷爷接过纸包，只是用手捏了捏，就又递给敖浩，神色肃然：“收好来（好好收起来）。”
敖浩虽然不知道这里面有什么，也郑重的接过，揣到外套内层的口袋里。
看着孙子好好的收起东西，爷爷这才道出，原来这是祖传宝玉，从迁到这里的时候开始一代代传下来的，竟然有上千年了，至于这之前如何就不得而知了。传说祖上有人偶然救了被贬的东海龙王，于是东海龙王就赠了三样宝物作为报答。一个是夜明珠，拳头大小，每到月圆之夜便会豪光大放。一个是“定海神针”，名字是后人取的，非金非木，一人来长，手臂粗细，周遭百米之物水火不侵。最后就是这方宝玉了，只是一直以来都没有人知道有什么用处。
三样宝物如今就只剩下宝玉还在，夜明珠是被盗了，定海神针是被抢了，而宝玉名声不显得以保存。特殊时期的时候，爷爷生怕宝玉有失，连夜埋在了石碑下，之后便一直没有取出来，族里人到现在都以为宝玉在特殊时期的时候被毁掉了。
敖浩听得震惊不已，所谓的夜明珠如何说不上来，丢失太早，可定这海神针的传说却说的是近代民国的时候，族里因为有人得罪了军阀，被人带兵包围宗祠，扬言要火烧祠堂，可是却无论如何都烧不着。后来这个军阀得到一个姓李的人点拨，就派兵进去抢了定海神针出来，这才能点着火烧了祠堂。
两人拜祭完刚要走，却猛然下起大雨来，雷声隆隆炸响。