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    走了几步,幕璃突然走到了王小牧前面,点亮了甬道壁上的灯。甬道壁上的灯一亮,王小牧和大熊一下就被甬道壁上精美的壁画给震撼了。

    甬道上的壁画,明显是连贯的图画,一轴接着一轴,里面的内容非常丰富。这些壁画,也不知道是什么时候雕刻上去的,有些虽然已经剥落,但还是能看出壁画内容整体的梗概。壁画所用的油彩,质地非常之好,在外面水气环绕的环境中,还呈现出鲜艳的色彩。

    王小牧放慢了脚步,开始仔细地端详起来。幕璃见两人放慢了脚步,也不说话,一并放慢了脚步,奇怪地望着两人。在灯光的映衬下,慕璃那双眸子几乎能溢出水来。而大熊根本没有心思在壁画之上,看着慕璃的样子在出神。

    最前面的一副画轴,画的似乎是一个高山民族,人们全部都穿着奇形怪状的服装。所有的人,都在太阳底下,虔诚地齐齐跪在地上,而接受众人跪拜的,却并非族长之类的人物,反而是一条奇怪的山脉,那山脉被画匠画得非常抽象,但看起来好像是一条逶迤的巨龙。只是,这条巨龙的龙头低垂,在巨龙龙头的前面,画了三朵花,那三朵花,从外形上来看,非常像舟形乌头花。

    王小牧心中一惊,从这第一幅图画看来,台湾土著的先民,可能已经知道了龙脉之事,而且,对卓兰谷为龙头,整条巨龙为“渴龙之势”的判断,与众人之前所想,竟然存在惊人的一致。

    第二副图画,天空画了几道简单的符号,不知道是什么东西,从外形来看,好像是闪电。让人奇怪的是,天上原来太阳状的东西,此刻却已然被画在了龙嘴里面,周边的土著先民,有部分已经躺在了地上,似乎是死了,而其余的众人,一个个脸上露出了恐慌的神情,看起来非常害怕。这副图画看起来非常概念化,古人用图画来表现生活以及所思所想,往往比较简朴、粗线条。王小牧根本不相信有太阳落在龙嘴之上的事发生,他们这样画,最想表达的,可能只有一个意思,那就是,这些土著先民可能遭受到了侵略,或者,一些平时没有见过的天灾,导致了很多人死亡,大家都非常恐惧。

    再往下的一副图画,就非常的明了,一个族长样的人物,虔诚地向一棵树在弯着腰,双手呈作揖状。而树的下半部分,完全已经空心,在空心之处,有一个人,这个人面目勾勒的非常模糊,而且,仅仅有上半身,下半身与树和土地隐没在了一起,不知道画匠故意不画上去,还是为了省事,只是简单地用线条表示了一下。如果不仔细看,这个在树空心之处的人,似乎在壁画上不存在。那族长正是冲着那虚无的人物在作揖,似乎在向他请教什么问题。那树空心之处的人,则用一根手指,指向了偏北方向。

    王小牧断定,这幅图所表达的,肯定是族长在向空心树那虚无的人在寻求危机解决之道!

    王小牧迫不及待地往下看去。第四副图画,则是族长带领一群人,齐齐地跪在了海边,好像在迎接什么重要人物的到来。几条波浪形的曲线,代表了大海。大海之上,有一艘船,船头上,站着个威风凛凛的人物。此人好像就是土著人们所要迎接的重要人物。因为从人物的比例看来,那些土著人在此人面前,显得非常小,甚至,他所乘坐的船只,还没有他人物画像高大。

    这样的画法,并不是说那人在现实中就真有这么高大,而是,画匠故意用大来凸显出这个人物的重要性。

    此人的相貌,从图画中完全看不出来,但船只上竟然画了一个桅杆,桅杆上有一面旗子,正迎风烈烈而动,旗子上还有个字,是用小篆书写,由于那个字实在太小,王小牧只能看出大体的轮廓,却无法辨认到底是什么字。

    王小牧觉得奇怪,是什么人物那么重要,能够解救台湾土著人入末日般的危机。由于t图画里无法辨认那人的相貌,只能从桅杆旗子上的字来着手,可惜,那个字却越看越不清楚,觉得什么字都像,又什么字都不像。

    王小牧自言自语道:这到底是什么字?

    边上突然传来一个声音,说道:郑。

    回头一看,发现这声音竟然是慕璃发出来的。王小牧赶紧问道:你是说这个字是郑字吗?

    幕璃迷茫地摇了摇头,表示不清楚王... -->>

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