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一个文明的进步永远不是单纯的学习自然科学，利用自然科学。更深层次的是文明本身的发掘与升华，这是独属于人类本身的东西。
一个文明本身的发展程度和文明对自然的发掘程度永远是配套的。
从奴隶社会到封建社会，再到资本主义社会，社会主义社会，从根源上说，一直是人类对自然的发掘程度大幅度提高，生产力提高，所以在推动着人类文明的变革。
而假如人类文明本身若是跟不上对自然发掘程度的话。那么只会有两种结果，要么崩溃，要么顶住压力，浴火重生，不会有别的结果。
像现在的华夏，目前就处于一个社会制度跟不上生产力变化的关头，国家初建，一切都处于摸索阶段，制度跟不上经济发展速度，所以乱像到处都是。
用句通俗的话来说，就是精神文明建设已经跟不上物质文明的发展，社会道德已经处于沦陷边缘。
为什么为了增色增香好卖，就可以在食品里放任何无法快速致人死亡的化工原料。味道很正宗，但是骨头汤里没骨头，红薯粉里居然没有食材。
为什么为了保质期延长，可以用泡尸体的水来泡食物。
为什么行人会不守规矩闯红灯？
为什么明明知道酒驾不对还有那么多人侥幸为之？
为什么有的人为了一夜暴富铤而走险，践踏法律。
无数的乱像全都在不停腐蚀这个社会的根基。
有些人赚够了钱争先恐后逃离了这片生养他的国度，而有些人则正在赚钱逃亡的路上，剩下的就是没能力逃所以怨气冲天的平民，当然，最后还是有那么一群懂得感恩和满足的朴素百姓。
祖国就这么不受待见吗？为什么不想着为建设祖国多出一点力气，只要每个人多为这个社会填块砖，社会绝对会变的更好，为什么偏偏要学银行没钱时去挤兑现金，祖国需要的时候，一个个却争先恐后的将它抛弃，说句不好听的，就是白眼狼，说句中肯的，这就是数典忘祖。
身为华夏人，不应该因为自己是华夏人而感到骄傲和自豪吗？为什么？
想着这些，唐潇面色沉重，内心深处有种莫名的压抑和深深的使命感。
华夏现在这个样子，哪怕建设的再好，哪怕唐潇立刻铺开所有的科技建设，也只会养出一群分家产的。所以，也就有了这次波及五十万人的大行动。
一个文明的升级，永远不可能只有技术，伴随而来的还有与之相应的文明本身建设，比如整个文明的体制，文明的供给分配制度，文明特质等等。
所以，这一次的十万人将是一个全新华夏的种子，发芽就意味着充满希望。
届时，我们的歌声不光有各种情绪的表达，但更多的是正面积极的能量宣传。
届时，我们的社会不会再走假骨头汤，假鸡蛋，假红薯粉等各种假货。
届时，所有人都积极向上，为了把这个社会，这片生养我们的土地建设的更加美好而努力。
而那时，当有人问起我们生活是否幸福的时候，所有的华夏人，都会充满自信的昂起头挺起胸膛告诉他们，“我很幸福，因为我是华夏人。”