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    绿袍这一番将浑身穴窍炼开,后又得了大造化,结成八十一符文种子。筑基之法第二步已经完成。第三步凝聚百窍之神。身中藏神之说源自黄庭内景经和黄庭外景经,绿袍采用这种方法,别出枢机,窍中凝神,也是一条修行的正道。

    上景八神,中景八神,下景八神合计三景二十四神,上部八景即脑神、发神、皮肤神、目神、项髓神、膂神、鼻神、舌神。中部八景即喉神、肺神、心神、肝神、胆神、左肾神、右肾神、脾神。下部八景即胃神、穷肠神、大小肠神、胴神、胸脯神、两肋神、左阴右阳神、右阴左阳神。三景二十四神加上中下三田丹神,上中下三焦神,三尸神,精神,血神,谷神合计三十六神。此三十六神主宰周身窍神,乃是重中之重。

    绿袍运起身内血气纳入谷神一窍,窍中蕴育一点生机,好像在穴窍中蕴育了一个生命。随着生命孕育,绿袍感觉整个谷神一窍开始跳动,和冥冥中一个神秘的存在发生感应。随着窍穴涌动,身体内的肠胃翻滚蠕动,一股深深的饥饿感涌上心头,绿袍感觉到自己胃口大开,好像几百年没吃饭的饿死鬼一样,就算是吃下去石头也能消化掉。

    他知道,这是谷神一窍发挥的妙用。普通人只要开发了谷神一窍,消化能力大大增强,吃什么东西也不会出现虚不受补的情况。修炼之人开发谷神一窍,可以食气而生。

    绿袍心念一动,先天混沌一气元胎涌出更多的先天灵气。灵气进入谷神一窍通通被消化一空。紧接着,绿袍寻找到精元一窍和血海一窍修炼身神,这两窍乃是人身精气和血气的来源,配合谷神一窍消化灵气的能力,可以产生大量的精气血气。这精元血气乃是魔门修炼重中之重,因为魔门修炼完全以精元血气来炼精化气,炼气化神,修成元神。道门修炼采天地之灵气,凝身中之精神,凝金丹,化元婴。两者最大的不同由此而来。其实在上古时,魔门未必是魔道,只是后人修行之法偏离常规,故此才被打为魔门。

    有了充足的精元血气,一边修炼,一边以先天混沌一气元胎推演凝练身神有无错误,三景二十四神一一凝练。二十四神凝练成功的那一刻,绿袍心灵中映照到二十四神与天地中二十四节气相互感应。从身外看起,可以看到绿袍的身体上升起二十四道灵光,灵光和天地间冥冥中二十四种气呼应。二十四神从天地中摄取二十四节气,经过身神运转炼化,练成身中二十四气,于下丹田中经八十一符文种子运炼,练成混芒一气。

    这一步步变化是绿袍所始料未及的,因为从丹田显现符文种子,到凝练身神之后的诸般变化都是自发为之,没有刻意控制。

    绿袍停下修行,只将元气缓缓温养,神入混沌元胎中,进入元胎内以元胎妙用推动混沌气模拟推演每一步修炼的过程。通脉这步没有走错,洗涤经脉中的杂质,原身修行失误引起的走火所损伤的心脉已经不药而愈。经脉中少了瘴厉毒气,减少了修炼中的阻碍和劫数。

    继续推演,周身窍穴打开,继而凝练相应的身神,能够发挥出许多肉身的宝藏。炼窍这一步也没有错误,凝练成二十四神,与天地间二十四节气相应,二十四神摄取二十四气入丹田熔炼成混芒一气,只是这混芒一气似乎别有玄妙。至于有何妙用,需待以后摸索,暂且先放下,继续推演后面的功夫。推演到三十六神完全凝练之后,筑基功夫已经可以算是完成。至于继续凝练其余窍穴身神,就是水磨功夫来慢慢修炼,于修炼进阶并无大碍。

    绿袍反复推演了数十次,方才把剩下的九尊窍穴一一凝练。三十六尊身神坐镇身中与天地冥冥感应,绿袍感觉到和天地的联系紧密许多。虽说与天地联系紧密许多,但绿袍总觉得这种联系就像隔着一层窗户... -->>

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