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绿袍忽然想起一桩事物，当初也曾起过心念，后来却忘到脑后，时至如今方才猛然想起。
当初他于天蚕岭得到万载空青，得亏这种灵药之助，修成玉液九转，当时还得了一桩天才地宝——太乙元精。这太乙元精这件宝物乃是东方甲乙木生气凝结而成，蕴含着庞大的木行精气。那太乙元精也不知孕育了多长时间，当时破开玉石时那太乙元精已然身具青牛之形。小小的青牛五官具备，形态逼真，看起来栩栩如生。通体泛着一股隐隐的青光，看起来不似人间凡物。
当时绿袍一见，便知道这太乙元精将要化成精怪。太乙元精变化成精，岂不是与传说中太清天尊座下的青牛一般？太清天尊座下青牛便是一只孕育了亿万年的太乙元精化成的青牛。一出世便身具大神通，最后被太清天尊降服成了天尊坐骑。
现在绿袍手中的这只青牛虽然没有彻底成精，但是其中透露出来的灵动还是令他舍不得就这么把太乙元精炼化了。要知道，这太乙元精一旦孕育成精，化形即是散仙或地仙，那就是先天的修炼者，资质比之人类要好上许多，修炼起来比人类修炼要迅捷，稍稍修炼即成天仙。这太乙元精要是化成人形，什么样的弟子都比不上他的资质，就算是令蜀山大兴的三英二云也比不上自己的这个弟子。
当时为了修炼木行真气而不损耗太乙元精，绿袍想了许多办法，最后在先天混沌元胎帮助之下方才修成木行真气。后来修成木行真气之后，绿袍将此事忘在脑后，此时方才猛然想起此事来。
绿袍从法宝囊中取出太乙元精，这小小的青牛五官具备，形态逼真，看起来栩栩如生。通体泛着一股隐隐的青光，看起来不似人间凡物，身上的毛发越发清晰，牛脸上的表情看起来栩栩如生，两只眼睛看起来有一种灵动的感觉，好似将要活了过来。
看来这些年太乙元精将注入体内的混沌元气消化的差不多了，方才显现出如此灵动非凡之神态，只需一点点机缘，便可点开灵智化为精怪。
若是当初想要为太乙元精开灵启智，绿袍恐怕要抓瞎，如今却是手到擒来之事。玄牝之门最善造育生机，其中造化玄妙一言难尽，为太乙元精开灵启智于玄牝之门也是极为有利。玄牝之门本身孕育生机，其中天地之根诞生出纯粹生机，对于太乙元精开灵启智有极大助益，绿袍欲借助玄牝之门的玄妙为太乙元精开启灵智。
绿袍想了想，取过玄牝之门，将太乙元精投入玄牝之门。
玄牝之门内，太乙元精落入其中，仿佛引动玄牝之门无穷玄妙。太乙元精大张牛口，不断吞吐玄牝之门内的无穷灵机，无数生机如片片青色飞羽飞向太乙元精，将太乙元精包裹起来。一股无形力量牵引太乙元精，慢慢向着虚空更深处滑去，璀璨灵机化作一片胎膜将太乙元精包裹，一股灵光在胎膜中跃跃欲动。
太玄悄然浮现，顺手将包裹住太乙元精的胎膜向前一推，正正落入前番一片混混沌沌的气团中，太乙元精一落入混沌气团，便有无数混沌元气化作丝丝缕缕缠绕上来。从胎膜之上衍生出无数丝线，仿佛根须一般与混沌元气纠缠在一起，随着元胎波动，丝丝缕缕的混沌元气被元胎吸纳，孕养其中的太乙元精。
被胎膜包裹住的太乙元精此时生机益发浓烈，其中所蕴藏的灵性亦是愈发灵动，渐渐生出一种思维意识，虽然极为浅淡，却是一个异类真正成精的前兆。
太玄在一旁静静观看太乙元精蕴育灵性，随着太乙元精蕴育出灵性，自生也开始转化为一种生命。也许是太乙元精生命本质发生变化，引动玄牝之门本身的玄妙，玄牝之门自身所具有的某种玄妙法理开始演化。
过了九日时间，停留在混沌元气团中的胎膜忽然一条，猛然跃出混沌气团。随着元胎裂开，一团纯青灵光绽放，一具三尺来长的小牛犊从胞胎中一跃而出，灵动的双眼说明太乙元精已然彻底化为一个异类精怪。太乙元精正式化作一头青牛，此牛方一出世，便迎风长大，不过数个呼吸，身形便与正常牛类一般无二。
你看那，好个板角青牛。独角参差，双眸幌亮。顶上粗皮突，耳根黑肉光。舌长时搅鼻，口阔版牙黄。毛皮青似靛，筋挛硬如钢。比犀难照水，象牯不耕荒。全无喘月犁云用，倒有欺天振地强。
此牛方一出世，便目生神光，两道青光仿佛利剑，劈破虚空黑暗，直冲玄牝之门虚空深处。若是位于玄牝之门外，恐怕这等异象早已惊动外人，索性此地虚空与外界隔绝，任是如何惊天动地，也传不到外面去。
这青牛与旁的水牛大不一样，额头只生独角，故名板角青牛。《山海经·海内南经》记载有其形貌：兕，状如牛，苍黑，板角。逢天下将盛，而现世出。《太平御览》卷九百引《嵩高记》也有记载：“山有大松，或千岁，其精变为青牛。”这句话的意思便是：山上有大松树，生长了千年时间，内里蕴育有木精，木精蕴育成熟，便会化为青牛出世。
太乙元精乃是集天地木之精气所生，乃是一种上上乘的天材地宝，变化为青牛，自是与普通木精所化青牛略有不同。不过有甚么不同之处，还需绿袍日后观察，此时暂且略过不提。
话说青牛出世，引动玄牝之门法理变化，玄牝之门与天地根一同发生变化，一股灵性蕴育于天地根之中，玄牝之门真正化为一种类似胎盘的状态，经由天地根蕴育灵性，似乎要在玄牝之门中诞生出某种生命来。
玄牝之门乃是绿袍本命法宝，其中变化他自然能感应到，此时他将意识投注与玄牝之门中，察觉到玄牝之门的变化。