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族。虽说是许哲拿了码头商铺的所有权换来的参与机会，但是到了后面卧虎沟之事，百越族又非常爽快的把吃进嘴的商铺给吐了出来，换的卧虎沟里经营的收益分成。可以说只要是许哲有心做的事情，百越族总是想方设法的帮忙。
要知道现在卧虎沟还是个一穷二白，除了一个可以停下三艘小船其余一概没有的临时停靠点，许哲规划中的商铺，集市，交换市场，可是一样没有。目前和下陵的水道还没有凿通，想要形成一个可以自由流动的水道，至少还需要半年时间。用码头上那几间随时可以盈利的商铺换的卧虎沟区域百年的收益分成，这买卖，啧！
如果说这是猪脚光环，许哲表示不信。不说别的，要是真有猪脚光环，至少也不会给他这么一个一穷二白的背景身家，事事都要靠自己拼搏的环境，这让在贫困线下挣扎了大半年的许哲情何以堪啊。
可若是向小屁孩说的这样，百越族想要入世，这话就说的通了。别的地方的百越族如何许哲不知，但是在邕城这一亩三分地上，百越一族想要入世，第一个要解决的就是户籍问题。之前百越一族闭入深山，的确是躲了不少的纷争，但是同时也少了很多的待遇。
大明律例，孩童垂髫之年后，就由父母领着，里正作保到衙门开具户籍证明。当然有些偏远地方会在女子出嫁之日再行开具，这种事例毕竟少，我们按下不提。衙门开具户籍证明后，凭借单子等个十天半个月，就能收到户部下发的大明朝百姓户籍，按照军、民、匠三类造册，以户为单位进行整编。
有了户籍，恭喜你，就成为一个堂堂正正的大明朝百姓了。自此以后，也就拥有了依法纳税的义务。若是男子，不仅出门可以凭借户籍到县衙办理路引，但凡涉及村中分田、建祠、入学等大事小事都有了参与的权力。可以说，户籍就代表着一个人真正‘站’住了。
若是女子，也能凭借户籍得到一定的优惠。旁的不说，这次邕城地震，最终的官府分粮就是凭借每户户籍本子上的人头分的。不在户籍之上，就没有分粮的资格。旁的不说，就许哲所在的邕城县，为了那每人每天二两的赈灾粮，最近一年，就有不少求爷爷告奶奶要求补办户籍的。
而像是百越族这样的，隐居山中，虽说避开了每年一次的纳税大事，平日里也没有各种杂税要缴，自己挣粮自家花，但是也代表着所有普通百姓可以享受到的利益他们全都没有。
没有路引，百越族人一旦出山，就可能被当做逃奴捉住，现在可不讲究人身自由，逃奴逃奴，一个逃奴的价值甚至比不上一头可以耕种的牲口；没有户籍，就代表着从户部而言，百越族并不算做大明子民，即便山崩地裂，户部也不会出一颗粮食进行赈灾。
各项举措零零碎碎，若是百越族一直避居山中，也没什么。若是他们真的想要和小屁孩说的这样入世，那就真的要好好考虑了。
自己这么个新上任的邕城县令，按照规矩，至少还要再邕城待上一年。百越族若是诚心入世，必然要和自己打好关系，方便自己在适当的时候为他们转圜，让他们有全部编入户籍的法子。
想通了这点，许哲对于百越族一直以来对自己的优待心里也就有了底。只是看着前面雄赳赳气昂昂带路的小屁孩，心中不由又冒出一个问题来：
这些东西，他是怎么知道的？
不该打听的许哲当然不会多问，只是晓得了百越族的真正所求，面对着来人的时候心里也就踏实了几分。
来人不出意外还是百越云天，也许是百越族长知道百越云天和自己相交莫逆，每次有事情，几乎都是他代表着百越一族出面。
看到许哲，百越云天送了口气。毕竟太过嘈杂的环境，对于他还是有些不适应的：“听说许大人喜得麟儿，我就猎了些新鲜的物件给你送来。都是一早上才打的，正新鲜着呢。反正酒席上也是要用到肉菜，给！”
许哲也不和他客气，光从百越云天而言，还是很对许哲的口味的：“既然来了，就喝杯水酒再走吧~”说着一把拉着百越云天就往里间走。不走不行啊，老潘这个老流氓，一看着许哲就吆喝着要灌酒，许哲也是怕了。
百越云天有些为难，只是看着许哲一脸诚意，又有些不好意思拒绝。许哲也是心里有数，当即说道：“和老孙他们一桌，吃完了刚好下盘棋回去。”
果然这么一说，百越云天就乐意了。当即点头。
“我自己去，你忙去吧。”