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    第二十四章鲁句践

    秦国素有虎狼之名,被山东六国骂为秦狼之国,更是背上千秋万载的骂名,被后人斥责为“残暴不仁”,被骂为“暴秦”。然而,这些奴隶冲秦异人叩头谢恩,是出自内心,发自肺腑,绝对真诚,没有一点儿作伪的意思。

    要不是秦异人亲眼目睹,就是打死他也不会相信这是真的。

    仔仔想想,这也在情理中,谁叫秦国代表的是先进的封建制度,而山东六国代表的是落后的奴隶制度。尽管封建制度在山东六国也存在,却是不如秦国那么彻底,是一锅夹生饭,半封建半奴隶制社会。

    chūn秋战国时代,就是由奴隶社会向封建社会转变的过度阶段,真正确立封建制度,并且在全国范围内推广开来的是秦始皇。他结束了奴隶制度,确立了封建制度,无数人受益,这应该是很了不得的“仁政”了吧?然而,秦始皇却成了中国历史上著名的“暴君”,无数后人在骂他,这真是历史的玩笑。

    这都| 是儒家得势造成了,儒家以王道天命自居,推崇周公的“仁政”,把周公奉为圣人。然而,周公的“仁政”,核心思想是什么?“礼不下庶人,刑不上大夫”,这就是周公治国思想的核心,完全的特权政治,维护的是奴隶主贵族的权利。

    商鞅的政治理念与此针锋相对,他在秦国变法提出“礼下庶人,刑上大夫”。并且,他把这一思想付诸了行动,在秦国推行法治,“不分贵贱,一体同法”,不管你是王子王孙,还是达官显贵,所适用的法律都一样,犯了法,必然要被惩处。

    著名的秦惠文王为太子时犯法,商鞅不能惩治他,就把太子傅公子虔处劓刑,这就是最好的明证。

    更别说,秦国完全废除了奴隶,“国无隶身,一体国人”,所有人都是国人、庶民,享有人身zì yóu。

    这对于渴望获得人身zì yóu,渴望生命获得保障的奴隶来说,秦国就是天堂!他们无时无刻不在向往着秦国,若能成为秦人,那该多好。

    这也是秦国以一敌六,越战越强的原因所在。秦国每年要吸引大量的山东流民入秦,少则十来万,多则数十万,这些流民在山东活不下去了,到了秦国却能安居乐业,谁能不愿为了秦国而死战呢?

    “起来吧,起来吧!”秦异人感慨一阵,招呼奴隶们起身。

    “谢公子!”奴隶们再狠狠叩了几个头,这才站起身来,个个裂开了嘴直乐呵,比起大过年还要欢喜。

    “你们莫要担心,只要你们忠心为公子办事,不仅你们,还有你们的家人,都会获得zì yóu,成为国人。”孟昭深知秦异人的用意,趁此机会为秦异人收拢人心。

    “愿听公子吩咐。”奴隶们一颗头颅点得如同啄米的小鸡。

    秦异人掏出金付了账,黑商知道秦异人身份极为尊贵,不敢招惹,不仅没有趁机抬价,反而是主动让利。付了账,秦异人带着奴隶和他们的家人,离了这家黑行,准备回府。

    一众奴隶和他们的家人跟在秦异人身后,把秦异人众星拱月般簇拥着,人人欢喜无限。

    正行间,只见前一围了老大一堆人,还传来一阵喝斥声。

    “放手,放手!你这死乞儿,你再不放手,我打死你!”一个男子的怒喝声响起,如同雷霆般。

    “就不放,就不放。你要打我娘,我死也不放。”一个稚嫩的孩童声音响起。

    声音虽然稚嫩,却甚为响亮,如同炸雷似的。

    “是谁呀?这么大的嗓门?”秦异人大为诧异。

    不等秦异人吩咐,孟昭、马盖和范通三人开始推搡围观之人,为秦异人开道了。奴隶和他们的家人也来相帮,三下五除二的功夫,就清出一条通道。

    “前呼后拥的感觉就是好,不... -->>

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