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    憋屈归憋屈,但是耿鹏既然说了要练练,那么硬着头皮也得陪眼前这个小子好好打完。

    按照惯例,耿鹏修为比王崎高,在演练中,他不能使出进手剑招,只能连消带打进行反攻。这使得王崎可以放手进攻。但是,王崎未曾解得剑道,更不知前人公式。这一点上,出身万法门的耿鹏完胜王崎。因此,王崎使尽浑身解数也攻不进耿鹏剑势。

    耿鹏见状,忍不住嘲讽:“配合法力!这是你最大的毛病,王崎。你的剑术是不错,但是,你还不懂得如何运用法力,将法力融入武学。”

    王崎也不恼。耿鹏说的是事实。在他想出一个办法统括体内诸般功法之前,他都无法自由调运法力。

    耿鹏见王崎没有什么反应,自觉没趣。二人有乒乒乓乓斗了几十个回合,耿鹏才一下压住王崎的剑:“记住,以后练习剑法,要运法力配合。”

    王崎点头称是:“多谢师兄指点。”

    “好了,归队吧。继续练。”

    这……这就完了?

    所以说那个逗比到底想要干什么?

    这个问题困扰→,了王崎许久。

    拜耿鹏所赐,王崎便从一众新晋弟子眼里的“天才”进化成了“学霸”。而某些“聪明”的有心人也被耿鹏的态度唬得一愣一愣的,对王崎的态度也**起来。

    对此,王崎本想骄傲的表示“主不在乎”,不过为了自己“亲民”的形象,他还是高兴的与其他人交流着练剑的心得。至少王崎自认为自己高兴是因为剑法有所精进而非是因为改善了“我的朋友很少**更少”的现状。

    下午演练结束之后,有三小时的自由活动时间。王崎将自己被劈成两半的枕头交给毛梓淼,然后走到传功殿前,与其他人一道,在前殿那众多功法前打坐。

    后殿功法大多需要解出一道题目才能修炼。除《几何书》与《爻定算经》比较容易外,其他功法几乎无人涉足。王崎没有告诉其他人自己已经将那些题目全部解开的事情,为了不引人注目,干脆就在前殿修炼。

    反正他需要的其实是这里蒲团自带的宁神功能。

    在蒲团自带的宁神法阵的作用下,王崎诸般杂念一一退散,心静神宁,意识尽数收敛,全心内视。

    最开始修炼的,是万法门的《爻定算经》。较之其他功法,《爻定算经》最为平和,与其他功法冲突较小,待到诸心法对冲时也能作为一个很好的缓冲。

    很快,王崎就行功三周天。《爻定算经》法力有了一个明显的增强。就在这时,王崎体内几道心法的平衡被打破,数种不相容的法力开始寻找新的平衡。

    王崎改变指诀,身体微微向前倾,同时中断了《爻定算经》的修持,开始默运《天歌行》。

    《天歌行》的“场”能够有效收束法力,但是,注重连续性的天歌波性法力与《大离散参同契》注重离散性的量子化法力水火不容。《天歌行》刚有精进,《大离散参同契》法力就开始造反。

    当王崎最终最终降服体内法力,使之构成新的平衡后,时间已经过去了两个多小时。

    “关键问题上逗比一次终身后悔啊。”

    王崎哀叹道。他的修炼已经远远不是事倍功半这么简单了。几种功法连续切换就耗去他大半精力,时间根本就是拜拜流逝。

    “难道真的要去修炼《天演图录》?”

    今法修之间有一个共识,想要将一门功法练到精深,就必须明白功法蕴含的规律;想要发动一道法术,就必须吃透其中原理。

    就以囚雷咒为例,在囚雷尊者阀拉第探究出雷电流转之道前,无一人能使将出来。但一旦理解了雷电流转之道,囚雷咒就可以随手施为。但若是像古法修中休息雷电之力这,连“电流”的正确概念都没有,那么连模仿囚雷咒都办不到。

    主修《天演图录》确实可以简单的解决功法相冲的问题,但是,王崎前世不是生物学家,没法将这门心法推演至更高层次。未经推演的《天演图录》根本就是残次功法,那这个当主修功法反而会拖累王崎身上众多绝世今法的威力。

    “难道得靠修士悠长的寿命把生物学技能慢慢点上去?... -->>

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