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友之类的,给他所做的仿品题跋。叶恭绰,黄宾虹,于非庵等等,都为他题过相当多的作品。

    除了要提防张大千之外,想要鉴定八大山人的作品,还有一个不得不提的人,就是八大山人的弟子,万个。

    万个是八大山人70岁左右时收的弟子。他的作品从结构、样式、造型方面都与八大山人类似。但是,八大晚年的作品已经非常苍劲,作画使用的是羊毫秃笔。这种画法,没有深厚功力是画不出的。同时,八大山人晚年写了大量的书法作品,笔用中锋,线条非常结实,收锋严谨。万个的生卒年虽然不详,但肯定比八大年轻,他的功力没有几十年那么久,所以在一些落笔转折的地方,皴法及点染等笔墨上会有所忽视。

    这些,都是鉴定八大山人朱耷作品的必备知识。

    周夏自然牢牢记住心底。

    眼前这幅作品,周夏从纸质的年代上找不到什么破绽。

    如果是这两人的仿作的话,那也确实难以从这上面找到鉴定的方向。

    万个就不用多说了,他生活的时代,就和八大山人差不多,所用的纸墨也都差不多,想要准确分辨,无疑比登天还难。

    至于张大千,这位主可是造假的顶尖高手,非常有敬业精神,孜孜不倦地造了一辈子假。当然,张大千造假也是造全套的,并不是单纯临摹完毕就了事的。

    张大千早年作假,基本都会搜寻一些旧纸,然后染上较淡褐黄色。画好之后,又故意经过数次揭、裱,让画显得比较旧,有那种时代的气息。

    由于张大千对染织行业相当了解,即便没有找到合适的旧纸,他也会另用一些溶液洗刷,最后刷上一层白芨水,自制“假纸”。他心思缜密,甚至可伪造纸面裂纹,造得和真迹相差无几,他手里有很多真品可以参考,这样做让人真的很难分辨出来。除此之外,他还会另用白干酒等去掉新印色的油质,权充旧印,所用到的秘法,不胜枚举。

    可以说,张大千作假作得,可谓是前无古人后无来者。

    一些浸yin书画一辈子的专家学者,都容易在张大千的伪作上打眼,更别提像周夏这样刚入行的小菜鸟了。董源的《溪岸图》,过去曾经闹得沸沸扬扬,就因为,大家争论的是,这幅画,究竟是不是张大千所造的。

    眼下,在这幅画花鸟图的纸墨上,周夏并没能挑出什么毛病来。

    如果这幅画是张大千所造的话,断然是不会在这些地方露出马脚来的。以周夏这点本领,如果不用系统做鉴定,根本就分辨不出真伪来。

    最后,还是要看这幅花鸟图本身的艺术表现如何,才能做出最后的鉴定结果来。

    这幅花鸟图,怎么说,给周夏的感觉,并不是特别好。

    他感觉,这幅画缺少了八大山人那种神韵。

    想要鉴定一幅画,就得弄清楚,画家当时是怎么想的,处于怎样的一种精神状态下。

    众所周知的,八大山人朱耷一生颠沛流离,心怀故国,心中时常愤懑。他丰富的人生经历,饱经沧桑的心态,是仿作者无法模仿的。

    即便是最顶尖的作伪者,张大千和万个,他们所做的仿八大山人作品,也不可能和八大山人朱耷的真迹完全一模一样。

    这样说起来,可能有些主观唯心,但事实确实如此。

    这幅画吧!

    周夏觉得,不管是用笔还是用墨,都有些飘的感觉,并不像是八大山人朱耷那种沉厚凝重的感觉。而且,这花鸟虽然和朱耷的作品形似,但其中的气韵,却是完全不一样的。

    这幅花鸟图,其中这只作为承载精神主题的鸟,就少了那种遗世独立,孤高傲然的气势。

    尤其是在仔细欣赏过八大山人的《杜鹃啼血图》,周夏对八大山人那种用笔墨,沁入人心灵,神乎其神的艺术感染力,有了更深层次的理解。

    八大山人朱耷,一直被誉为东方的“梵高”。但周夏却觉得,八大山人朱耷,比梵高更高一层。最起码,八大山人朱耷的作品,周夏都能理解他其中所要表达的心境,那种傲然天地间,冷峻,冷逸的风格,也不是其他人所能模仿出来的。

    至于这幅花鸟图的题跋,国画大师黄宾虹的题跋,周夏自然不会错过。

    他虽然对黄宾虹并不算特别深入研究,但也看得出来,这题跋,的确是真的。

    但张大千的伪作上,从来就少不了名人的题跋。

    所以,周夏根本就不把这个题跋,当成是鉴定真伪的唯一标准。也不会像一些小白一样,看到有名人题跋,而且确认为真之后,就觉得这幅画肯定是真的。要知道,即便是收藏大家,也会有打眼的时候。当然,他们更多的时候,也会被人情所困扰,至交好友来找你帮忙,总不好不给面子,那就题一个呗。

    他们抛不开面子,但给后人的鉴定,就带来相当大的困扰,这可能是他们当初所能料想到的。

    经过这样一闹腾,周夏越发觉得,他有必要提高审美情趣和艺术鉴赏能力,这在书画书法作品的鉴定中,实在太过重要了。即便大部分要靠天赋,但后天的努力,也是可以进行改变的。

    至此,周夏基本可以断定,这幅画,应该就是张大千这位作伪大师所做的了。

    至于结果正不正确,得让系统来做出判定。

    系统很快就给出结论,“该作品创作于公元1936年。”

    毫无疑问,这幅署名为八大山人的《花鸟图》,不可能是真迹,也不会是八大山人的弟子万个所做。其作者,可能性最大的,就要数造假专家张大千了。

    做完这幅画的鉴定,周夏感觉精力消耗巨大。

    张大千的造假的水平,确实能到以假乱真的地步,但只要多练习,提高自己的眼力和艺术鉴赏能力,还是能够分辨出真伪来的。

    方如建看他又做完了鉴定,也过来验收结果。

    周夏也没那么多精力绕弯子,也就直接给出结果说,“我仔细看过这幅画,纸墨都很到代的样子,从这方面,找不出什么特别的毛病来。但是,我又仔细欣赏过这幅画,总觉得,这幅画,还是少了些东西。不是形式上的东西,而是少了一些八大山人朱耷所特有的气韵。尤其是这只鸟,感觉精神有些萎靡,和八大山人笔下高傲独立的形象可不大符合。所以,我还是觉得,这幅画是仿品。但这幅画仿制的水平,比刚刚的《孤松图》,要高明出一个境界。”

    方如建笑着提醒他,“周夏,你不觉得这上面黄宾虹的题跋,确实是真的吗?”

    周夏则回答说,“题跋是真的,也不能说明这幅画就一定是真品不是?”

    “那你觉得这幅画,最有可能是谁作的。”方如建知道他还是会坚持己见的,但他还是要问个清楚。

    周夏就说,“能有这份造假功力的,我能想到的,就只有张大千一个、其他人的话,想要作伪到这样的境地,还是差了些火候。”

    “我说周夏啊,你不学书画鉴定,真是浪费你的天赋了。怎么样,有没有意向报考这方面的研究生。” 方如建哈哈笑道,他这也算是默认了,这幅作品,就是造假大王张大千的作品。

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