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通过这种寓教于乐的方式，周夏的收获也不小。
接下来的几幅画，他就结合着方如建和方雪所讲解的，八大山人的作品细致特征，做出他自己的判断。
但是，由于没有是用考古鉴定系统帮忙，周夏的鉴定结果也不尽如人意。
随后的四幅画中，他只鉴定对了两幅。
另外两幅，他都鉴定错误了。
一幅是八大山人的早期作品，《传奇写真册》。
这幅画真的叫痕迹斑驳，让周夏觉得有些奇怪，虽然年代很到代，但周夏觉得，这幅画和八大山人的风格，还是有些明显差距的，因此，他判定为清中期的八大山人仿品。
但让他惊讶的是，方如建他们给出的答案，却说这幅画是八大早期的作品。
这早期是多早呢！
大概在八大山人四十岁以前都算早期的。
而且，方如建也说，八大山人早期作品，风格并不算特别成熟，其特点，和后面成熟时期的风格也有些差异。
倘若不是对八大山人有特别细致深入研究的，是很容易就鉴定失误的。
就是这幅画，清代道光的大收藏家法良都说这应该是仿品，但也是名家之作。那也是因为，法良也没见过八大山人早期的作品，所以也会判断失误。
方如建也叫他不要沮丧，并说他能做到现在这一步，已经相当不容易了。
但周夏有点是猜对了的，在八大山人出名之后，他的作品，仿品就相当多。
方雪还给他普及知识，说是在嘉庆十九年（1814年）的时候，定香老人在八大画上题识曰：“公赝画满天下”。说明在乾嘉时期八大的假画已充斥市场。
现如今，这些假画流传下来，已是鱼目混珠，加之近人伪作的，数量更大。
能见到一件八大山人的真品，已经算是相当不容易的。
周夏最后忍不住，放了个马后炮，让系统给做了个鉴定。
证明，确实如方如建所说的，这幅画创作于公元1662年，也就是八大山人三十六岁时候的作品。
这也让周夏对方如建和朱秀芳他们的鉴定水平叹为观止，果然是研究八大山人作品的专家，在这样的鉴定上，基本不会有什么失误的地方。
对一个艺术家而言，这样年龄的作品，确实算是早期作品。
这样的早期作品，价值自然很珍贵，对于研究八大山人的艺术之旅，有着相当重要的意义。
据方如建讲，据他们所了解到的信息，八大山人早期的作品，一共也就是那么四五幅。
方雪就说，现在不一样了，还得加上周夏刚刚买到手，不知道又会花落谁家的《杜鹃啼血图》。
经她提醒，方如建这会，也去瞧瞧朱秀芳那边的鉴定做得如何，让他们两人自行交流。
除了最后的两幅画，其他八幅画，方雪都是知道真实结果的。
她也乐得见到周夏鉴定失误，感觉和她当初犯错都差不多。
当然，周夏毕竟不是专业，方雪之前没有鉴定错误的，周夏也鉴定失误了。
就是这幅《鹭石图》，周夏把它当成是八大山人的真迹。
可事实却是，这幅画是老画没错，但却是后人的仿作，而且，并不是特别有名的比如万个和张大千的仿作。
周夏没能鉴定出来也不稀奇。
每个人对同样一幅画，感觉都会不太一样。
这里面的学问很深，方雪自己尚且需要用心去体会，更别说周夏这菜鸟了。
不过两人相谈倒是甚欢的。
这时候，方雪也不像在其他人面前，那种比较冰冷的性子，说到她高兴的事物时，她也会异常激动和兴奋，尤其是在周夏鉴定失误的时候。
周夏倒是毫不介意。
最后这番鉴定结果下来，八幅画，周夏鉴定错误了三幅。
这样的结果，周夏自己能接受，如果不是之前用了考古鉴定系统，他还会错得更多。
方雪之前在鉴定这些画的时候，成绩和他倒是差不多，两人这番，也堪堪算是打了个平手。
如果真是要分出个高下来的话，关键就在于对这最后两幅画的鉴定上。
周夏看到最后这两幅画的时候，不由得直咂舌。
这其中的一幅，姑且这样叫吧，是《山水画册》。
一共有四开。
四开，也就是四幅。
如果都是真品的话，那这价值，可就高了去，价值千万，只是最轻松不过的事情。真要出手的话，这样成套的作品，其价格又会往上提升不止一个档次。
但是，当周夏看到这几幅画上面，张大千鉴藏印出现的时候。
本能地就觉得，这几幅画当中，肯定不可能全部都是真品。
像这样的画，落到造假大王张大千手里的话，以他的德性，不拿来下好几个蛋才怪。对这样几开的作品，他一般都会造出好几册来，能把真画夹在其中，就相当不错了。
事实上，周夏觉得，这几幅画当中，能有一幅画是八大山人真迹的，就该烧高香。
这倒不是他反应过度，方雪同样是抱着这样的想法。
谁要真相信张大千不会作假的话，那就只能呵呵了。
没话说，做鉴定吧！周夏做鉴定的同时，方雪也在再度审视，看看她自己还有没有什么地方疏漏的，等最后方才拿出最后的结果来。
第一幅是《花石图》。
但凡经过张大千之手的仿品，想从纸墨上挑出毛病来，还真是不容易。因为张大千一辈子都孜孜不倦，精益求精地作假，一般不会在这上面，露出马脚来。
但周夏还是细心去做这方面的鉴定，以图找出一些蛛丝马迹出来。
可惜，让他失望的是，这幅画在这方面，真的可以算是无可挑剔。
结果也就很明显，还是得考验他的艺术鉴赏力，和对八大山人的认知程度。
周夏细看，这幅画的落款也比较有意思，并不是常见的八大山人落款，而是一个“驴”字。
周夏经过刚刚方如建和方雪的一番恶补之后，也很清楚地知道，这样的落款，是八大山人在五十六七岁时候的作品。
这个时候，八大山人的作品风格特征是，用笔方折，力量外露。
而这幅花石图。
用笔方圆有道，刚柔并济，神气显得比较内敛，如果是八大山人真迹的话，也该是他六十岁之后，趋于成熟时期的风格才对。
这样子，题款与绘画风格不相符合的情况，让周夏心底不由得给它是不是真品，打了个折扣。
当然，要挑毛病，谁都会的。
即便周夏有些懵懂，对此了解也不深，也是能说出一二来的。
除开先前的原因外，其他方面也能鸡蛋里挑骨头，比如这花儿太过繁华，和八大山人的风格不符，要知道，他的作品，一向都是以极尽简约而著称的。还有这“驴”字的落款，不够阳刚大气等等。
林林种种，想了这么多，似乎就预示着，这幅画，当是仿品无疑了。
可与此同时，周夏也在心底琢磨着。
如果这幅画真是仿品的，那作者会是谁？
第一个嫌疑，自然是张大千了。
周夏便又琢磨着，张大千做这样一幅仿品的目的何在。
以张大千的鉴赏能力，难道会不知道，这样一幅画，题款和风格不想符合吗？
答案是否定的。
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