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需一颗自在心。
天崇永远记得当初发下的两个天道重誓，因为无法兑现诺言，而无法轻言舍弃俗世。一直到二十年后，他偶遇一个和尚，他说他叫明白。
等听完他所诉之事，明白道：“舍弃之舍，便是割舍，若都如你一般，那成仙入圣之事，岂不都成了痴心妄想？”
明白问：“我且问你，你确定助过你的人都需要你的回报？”
“不求回报，他们为何还要相助？”
“若是求回报，便是私心。私心作祟，自然不合天道。你所舍弃的只是你在意的。若非是你所在意，又何谈舍呢？助你之人都懂得舍而后得，而你想得到更多却又不忍舍弃，你成道之日将茫茫无期。”
“天崇志在天下，如此行事，天下人又何看我？”
“不得道果，空谈天下，可谓误己、误人、误国，而后误人之国。若不入道，你之天下，不过数人而已。”
“天崇懂了，从今日起，我便随仙师入道，只是天崇身在这人间，便依了人间的规矩，在我成圣之日，求仙师赐我一雅号，以便我行走世间之时，不忘初心！”
“若你果真有那一日，便唤作无颜吧。”
“何解？”
“到那时，你会发现，天地间一切可赠之物皆为外物。你不为外物所动，自然也不会为私心所动。唤你无颜，不过是让你记得你曾经所在乎的却为你所弃。天道之誓皆可弃，还有什么能够动摇你？”
“可我做不到这般决然，又当如何？”
“那你便是真正的无颜圣人了。”
……
于是，天崇便在舍与不舍、得与不得的纠结之中完成了他的道。二十年间，他不仅修道有成，还娶妻生子、仕途有成，对乡邻关照有加，与红颜知己间的诸多妙事，也深为那个时代的年轻人争相效仿。无颜圣人的名号也因一卷《穷途》渐渐为世人所知。
《穷途》虽著于上古，但其真正成名却因为末法时代。前后数万年，那无颜圣人怎么也想不到，他所著之卷却成了人间道的雏形。
明白告诉他，你能不弃本心而得道，这本非易事。只是你所修之道却是这世间之唯一，不弃而得本为贪。大道有则，这道则之罚，只怕你是避不过了。
……
这不，你看看他现在，不是去扫地了？当然，即便是扫地，他也能扫出自己的道。能够于人世间悟道之人，在思之域，便是一粒微尘也能令他有所得。我们反过来看待这个问题，能够通过观察他而令更多的人有所悟，你说这是不是更好的一件事？
你竟敢质疑我，这思之域里有什么能够隐瞒呢？
哦，你是说那两次天雷滚滚。那只是规则有感，那无颜圣人本就已到了尽头，应该为规则所用才对，谁知他聪明的很，硬是挣扎着在人间多活了数十年。
是的，这些你所能看到的影像也不尽数是真。更多的只是幻像，但谁又能说思之幻像是假的呢？时间之使便说过，那些幻像成真，是我们这些人终生的事业。是的，我们已经永生，那便是永生为幻像成真燃烧自己。
孩子，别怕。当你发现一个思之域的人化为一团流光逝去，那并非是他真的死了。只能说他化成了另一种存在，存在于你我的身边。对于他，你我无需伤感，只需怀念便可。
我不能在你身上浪费太多时间。再有，思之域很大，并非三言两语能说得清。说得太多了，便有人会说你的故事太散，倒不像故事，成了散文。
对了，孩子，你知道散文是什么鬼东西？