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乌里扬诺夫等人组织的大罢工，酿成了俄国的“流血星期日”事件，震惊了整个世界！
1712年，沙俄的彼得大帝迁都到圣彼得堡，一直到1918年的200多年时间里，圣彼得堡都是俄罗斯文化、政治、经济的中心，又称俄罗斯的“北方首都”，它拥有上千个工厂，工人在1902年达到20万人。如果再过二十年，别说解雇四个工人，就是四百个、四千个，四万个也没问题，因为工会都是接受布尔什维克领导的，只是摆设，欺压工人的工具，但沙俄皇帝尼古拉二世时期，工会反而是穷苦工人领导罢工争取自己权益的组织。沙俄的工人工资低廉，养家糊口不说，在摊上各种税，一旦被解雇，全家生活来源都没有了着落，离饿死也不远了。俄国的这次暴动，便始于不满被解聘的工人罢工。
在普梯洛夫工厂门口，工会的领导之一尼基塔·莫古诺夫组织了五百工人罢工，和工厂管理者阿莱西·萨夫拉森科和手持铁棍的保安们对峙起来，吵吵闹闹的场面比较混乱。身材魁梧、浓眉大眼的莫古诺夫握紧拳头，朝萨夫拉森科大喊：“你们这些狗杂种，为什么要开除我们工会的四名工人？”
“你们聚众闹事捣蛋，不绞死你们就够便宜了！”萨夫拉森科毫不退缩。
“胡说，我们没有闹事，我们只是要求工厂增加工资，你们知道吗？现在俄国和中国打仗，粮食缺乏，柴米油盐每天都在涨价，如今我们每天的工资，连买一个面包都不够，你让我们怎么活啊，要求涨工资，这就是闹事吗？”莫古诺夫很气愤地回答。
“莫古诺夫，你必须马上让工人们回去工作，不然的话，接下来的惩罚，不是你可以承受的，知道吗？”普梯洛夫机械厂是为沙俄帝国冶炼钢铁和制造枪支炮弹的，一旦停工，俄国的军需物资就完蛋了，阿莱西·萨夫拉森科气急败坏恐吓工人们，他没有想到这些平日里忍气吞声的工人，今天吃了豹子胆，敢和自己顶撞。
“萨夫拉森科厂长，您是知道的，没有了这份工作，你让萨沙·考恩和迪米蒂·索科洛夫他们一家人怎么活啊，他们的女儿最小的只有四岁，就快要饿死了，现在是他们四个，接下来是不是就轮到我们了呀？工厂不能无缘无故的解雇工人……”莫古诺夫高声喊道。
“莫古诺夫，你煽动闹事啊，快回去复工生产去，要不然你们这些罢工的这月的工资都扣除。”阿莱西·萨夫拉森科阻止莫古诺夫继续说下去。
莫古诺夫大声朝身后的人群喊道：“工友们，现在不是解雇四个工人的事，大家吃不饱穿不暖，要求加薪，这有什么错的啊。工友们，萨沙·考恩和迪米蒂·索科洛夫他们可是为了大家的生活着想啊，是为了增加大家伙的薪水收入，好养家糊口，才去找阿莱西·萨夫拉森科厂长理论，他们是代表大家去交涉才被开除的。如果大家还不团结起来，一致抗议厂子里的管理层以不合情理的方式解雇工人，萨沙·考恩和迪米蒂·索科洛夫他们，就是你们今后的榜样。”
“是啊，大家得团结起来，别让萨夫拉森科这个混蛋把大家给骗了啊”另一位工会骨干尤里·瓦西列夫也高喊着，鼓动着大家别信厂长的说法。
“就是啊，萨夫拉森科，你必须给我们一个说法不可！”
“萨夫拉森科，你得给我们一个保证”
“给我们涨工资！”
人多势众的罢工工人，声势浩大的围住了阿莱西·萨夫拉森科等人，群情汹涌，要求得到保证给工人们涨工资。
“滚开去，别挡道，我能给你们什么保证。”恼羞成怒地阿莱西·萨夫拉森科带人推开围住自己的几个工人，落荒而逃。
莫古诺夫振臂高呼道：“工友们，大家在这饥寒交迫的时候，要求工厂给我们增加薪水，这有什么不对吗？薪水越来越低，物价越来越高，我们今后怎么生活啊？布尔什维克组建‘全俄国工厂工人大会’，就是要为我们贫苦工人们争取加薪等福利待遇的啊，工友们我们必须要厂方听到我们的声音，明白我们的疾苦，我们必须要争取我们生活下去的权利，要不然大家连这个寒冷的冬天都活不过去了，我们组织集会去，我们上街游行去！”
普梯洛夫机械厂的工人们于是纷纷上街游行示威，当时他们是有这个自由的。乌里扬诺夫领导的布尔什维克，趁机在这些集会和游行上讲话，提出了各自关于言论出版自由、工人结社自由、召集立宪会议来改变俄国国家制度、在法律上人人平等、政教分防、停止中俄战争、实行八小时工作制、土地归农民等政治主张，鼓动全国的工人都站出来游行和大罢工。
物价暴涨，钱不值钱的时候，社会就乱了。当时卢布贬值，物价随时随刻都在上涨，一日甚于一日，圣彼得堡市的工人，家属，小手工商人，等等弱势群体，都纷纷加入了游行请愿行列，人数一度达到十万人，他们准备向沙皇陛下申诉自己的疾苦困境，罢工游行请愿规模越来越大，渐渐地出了警察局和保安局势力的控制范围，圣彼得堡的局势快要失控了！
就在乌里扬诺夫等人组织的罢工取得巨大效果，正准备领导革命暴动时，一个人跳了出来，给他准备的暴动泼了一盆冷水，这个人就是加邦神父。在乌里扬诺夫筹建了“俄国工厂工人大会”大会后，沙俄当局就安排加邦神父混进工会当中，当了工人们的神父，当时俄国很多穷苦的工人，都是东正教的忠实信徒。
加邦生于乌克兰一个富裕的农家，当时的乌克兰还是沙俄帝国的一部分，他年轻时进入神学院，成绩优秀，被东正教教会派到圣彼得堡工人区担任神父，后来到圣彼得堡的工人区当神父。他严格来说，跟那些压榨工人血汗的沙俄贵族不一样，加邦神父经常穿着黑色牧师袍，深入工人和贫民中间，了解他们的疾苦，帮助底层人民解决生活困难，他的语言，也易为工人平民们接受，人民群众对他信任有加。
与布尔什维克人主张流血革命不一样... -->>
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