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她交流,因为她在药草上的知识面很广——毕竟是沈清猗教出来的——与她交流军医也能获益。

    这次河西军打下了那曲城,城内有一座很大的寺庙扎嘎寺,寺里的高僧大德和重要僧侣都被大昭寺带走了,但留下了不少普通僧侣,其中就有懂医的,萧琰之前听说吐蕃只有僧侣会看病,这会便求证,“据说吐蕃治病的大夫都是寺院的僧侣?”

    “啊是这样!”医帐营的年长医师说道,“最初会治病的,是钵教的僧人,有药僧,也有咒僧;吐蕃有佛教后,又有佛僧从天竺和大唐学得了草药和医术,称为医僧。治病都掌握在寺庙里,不像大唐,各州县都有医馆药堂,要想学医,也能在书肆中买到医书,朝廷还有医学可入。吐蕃人要学医,就只能出家到寺庙去,成为僧侣,才会有专门的药、咒、医僧传授。”

    “不知这些蕃僧用药上可有独到之处?”萧琰因问道。

    她关心这些不是因为对医道多么孜孜以求,而是想着丰富她的《药闻录》,以后好送给沈清猗作参考。沈清猗对她太好,就算去了道门,在书信中对她的药学指导也极用心,随信捎回的物件中,又有针脚细密的一打白叠手巾。萧琰思来想去,觉得自己没什么好回报沈清猗的,便在收集制药、用药方子上下功夫。

    静南军的医师、医正看不起蕃僧的医术,但对吐蕃僧侣炮制药材的某些方法感兴趣,对吐蕃本地的药草也挺有兴趣,在高原雪山这种地方生长的药草,很可能有独特的药效。众医官和萧琰聊起这个挺投机。而这次聊天的直接影响是:医帐营向军中提出申请,希望将扎嘎寺的医僧解至医帐营“交流”。至于怎么交流,医官们威逼利诱、软硬兼施……有的是法子。交流出的成果当然也抄给了萧琰一份——这是后话。

    马永忠和郭厚泽都快种出蘑菇了,终于等到萧琰出了医官帐,两人都喘了口气,心道:下次再来医帐营宁愿申请通行令牌,也不和校尉一起来了,真是等死人呀,有这功夫还不如在营里练两趟马战。

    萧琰出来时心情却很不错,一是一团的伤兵都还活着,没有发生伤口化脓、金疮溃烂而死的——创口的清毒很有效;其二,她的《药闻录》又能丰富了。

    萧琰维持着这个好心情,眼角飞扬的回了营帐。

    这个时候,她才静下来细细寻思萧彬的事。

    不是萧琤,指使萧彬的人会是谁呢?

    是什么人让萧彬宁愿自尽也不敢招出来?

    她坐在皮褥子上思索:怎么着她也是梁国公的“儿子”,竟然有人敢在战场上害她,可见必是有背景的人物,才有这样的胆子,也才能支使得了萧彬这样的远支子弟敢为爪牙谋害嫡支。

    是她表现得太出色引起了其他世家的忌惮?

    还是萧氏内部的人,因忌惮她成长起来威胁到他们?

    若是后者,那会是谁?

    萧琰忽然睁了下眼睛:难道是……二哥萧璋?

    越琢磨越觉得,想害她的人可能是萧璋。

    这让她心中一阵发寒,虽说两人没多少兄弟情份,但好歹是手足,怎么就能狠到要人命去?!

    她眉毛蹙着,眼神渐渐透出寒意:这一次就算了,若有下一次,可别怪她出手了!

    她心里又禁不住想:这事七姑母知道么?父亲知道么?如果知道,又怎么个处置?

    萧琰心里浮起躁意,索性将这事丢开,盘腿闭眼冥想起来,很快就进入物我两忘境界。

    她的神识与以前相比增强了很多,此刻帐篷之外周遭百丈以内的景物和动静,都在她的神识“耳目”中清晰具现。

    她在战场上第一次用“棋观”入阵,战斗下来,晚上冥想时发现自己的神识明显增长了,这让她惊喜非常。

    要知道神识比内力更难增长。吸纳天地之气可以凝炼内气,却没法增长神识,只能像推磨一样,一点一点的磨。但是,神识在洞真境之前是没法外放的,也即没办法拿出来“磨”。所以,在洞真境之前增长神识,是与心境相关联。而心境提升要靠心性通明、觉慧和顿悟,故曰“修心比修力难”。所以,神识很难修炼。

    而萧琰能在登极境初期就达到洞真境初期的神识境界,做到神识外放,这和她的心境提升有关,在融合境就进入了“观光”期;其二,她寻思与她修炼的淬体功法有关,毕竟,体是神的器,二者是相辅相成的——当然这不是一般的淬体功法能做到的。而她的神识能外放后,就能一点一点的“磨”它,但这种增长就像是单手推巨磨,使尽力气有可能才推动一点点,不知何时磨出粉来,所以神识的增长很细微。

    而这次突然的明显增长,让萧琰发现了一个修炼神识的诀窍——在战场上以“棋观”入阵。即将战场当作棋盘,映于她的灵台之中,捕捉对方棋路的弱点或破绽,然后攻入敌人阵形的软肋。所以每场大战下来,她的精神格外疲惫,但收获是巨大的,神识得到了明显的增长。

    昨日大战下来后,她冥想时惊喜的发现灵台光照的水滴变成了莲花状,如银色的琉璃,光亮、剔透。商七说过,心境“观光”进入大圆满后,即“观如莲花,光如琉璃”,这个境界有四转:第一转为银莲,第二转为金莲,第三转为玉莲,第四转为无色水晶莲——观光入心动,造化即我意,心境神识同时突破后天晋入先天。

    而色如银莲的第一转,即洞真境中期的神识境界。

    所以,她如今的神识应该已经强过晋阳公主了吧?!

    萧琰一想到这,就精神大振。

    作者有话要说:因智生慧,因慧生悟。

    备注:

    1、金疮:中医指刀箭斧利刃之物造成的伤口,如果消炎杀菌不到位,就会引起伤口感染致死(古代伤兵多数是因为这个而死),或者引起中风发痉。

    古代的士兵很早就知道伤口上有脏东西会让敌人“中毒”,所以打仗之前,会把武器插泥土里(有的插马粪里),像弓箭兵射箭,很多会把箭枝排开插在脚前的土里,这不是为了上箭速度快(与从箭壶中拿箭的速度差不多一样),而是为了箭头沾“毒”,增加杀伤力。至少弓箭兵的第一枝箭不会是亮锃锃的,而是沾了泥土粪便呀什么的哈哈。

    2、温疫:这是个中医名词儿,温没有写错哟。

    疫在古代又称瘟疫——瘟和疫同义,均指传染病:包括温疫和寒疫。

    温疫:是指传染病中以热证(伴随着发热、高烧)为主要症状的一类瘟疫,如霍乱、麻疹、肝炎、流行感冒等。(所以大家不要以为古代一出现瘟疫就是天花鼠疫什么的,其实最多的是流行感冒——中医最初叫“伤寒”,其实是包括了风寒、风热感冒和流感。)

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