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神的传说，人们才会去膜拜那些原本没有生命的东西，也可能是先有了膜拜，有了念灵，这才出现了付丧神的传说——先有鸡还是先有蛋并不重要。
“如果一直有人膜拜，付丧神就能一直存在，百年、千年，但是如果没人膜拜了，它们就会渐渐淡化、消失，相当于死去，都是精神寄托，以前兵荒马乱的时候，老百姓生活苦，只能把精神寄托在器物上，得到一点心理安慰，比如强盗多的时候，就有扬善惩恶的神；肚子饿的时候，就有财神；遇到自然灾害的时候，就有风调雨顺的神，这和大萧条时代、经济危机时期，米国出现大量的超级英雄漫画是一样的道理。”
坐在akb咖啡厅里，佐仓健二玩着杯垫，介绍了付丧神的由来。
他抽到了高桥朱里的杯垫，徐佩蓉抽到了入山杏奈的，顾七抽到了高桥南的，立即被徐佩蓉拿走了。
“你说东京都见不到了？”他向佐仓健二问道。
佐仓健二点了点头：“大城市里的人，谁还会膜拜器物？连去神社、寺庙的时间都没有，街边更是连个地藏像和神龛都看不到，付丧灵早死得差不多了，你要看，等到了京都，我带你去乡下看，那些地方比较多。”
…………
这天的行程是参观太田制作，这是徐佩蓉最想去看的地方，碰巧遇到了野吕佳代，徐佩蓉乐呵呵的要到了签名，她和顾七关注48g的时候，sdn还没解散。
第二天晚上，徐佩蓉去看了公演，回来后嗓子都是哑的，接连两天没能说出话来。
之后，三人一猫来到了京都，音羽山，清水寺。
“我回来啦！我把链桑带来啦！”一走进寺院后方的小院子里，佐仓健二就扯着嗓子喊道。
年轻的巫女迎出门来，倚着柱子，脸上是甜美的笑容。
徐佩蓉楞了一下，小声问道：“这不是寺庙么？她是神社的人吧？”
“嘛，这位是河北加奈子（kawakita-kanako），恐山的潮来巫女，未央儿时的好朋友，知道她生病后，就一直在照顾她，她能听到魂灵说话，但是看不到。”佐仓健二介绍道。
河北加奈子朝几人所在的位置鞠了一躬，微笑着说道：“顾先生终于来了，期待已久，未央酱有救了。”
顾七听不懂她说话，不过大概能明白她的意思，向佐仓健二说道：“走吧，早点把这事了结了。”
“嗯。”佐仓健二带着他们走上回廊，来到了一扇推拉门前。
“未央，我回来了。”他说着滑开了门。
顾七先见到了一只魂灵，大约五十岁左右的妇人，见到他们，微一躬身，在它面前有一个卧榻，榻上躺着一个很瘦的年轻女性，双颊深陷，正是佐仓健二的妹妹佐仓未央。
“那就是我的母亲，她没能和未央告别，所以留在了这里；未央没能和她告别，就……”佐仓健二无奈的笑了笑。
“我知道了，请告诉你的母亲和妹妹，准备好要说的话，只有五分钟时间。”顾七朝佐仓健二的母亲点了点头。
佐仓健二跪到卧榻前，说了几句话，佐仓未央似乎有些激动，以极轻的声音说了句什么，佐仓健二从墙边的地台上给她倒了杯水，扶她坐起来，喂她喝下。
河北加奈子、徐佩蓉和苗仪站在门口，静静的等待着。
“好了，就麻烦你了。”佐仓健二转过身来，拳面拄着地，对顾七行了一礼，起身走到母亲的魂灵身旁，以最端正的姿势跪下来。
顾七走到墙角，打了个盘脚坐下来，放出白链，伸向魂灵。
链梢从背后伸进了魂灵的胸腔，按照以前的情况，白链碰到鬼面后会断掉一截，把鬼面包裹住，然后增多、形成身体。
但这一次不一样，白链碰触到了鬼面，佐仓健二的母亲立即就有了实体，锁链的一头连着它的背，另一头仍连在顾七手上。
顾七楞了一下，听到了佐仓未央的啜泣和说话声，佐仓健二的母亲也在流着泪低声说话，再看佐仓健二，他没有说话，只是用温柔的目光注视着母亲的妹妹，眼睛里亮晶晶的。
不方便打扰他们，顾七没有做多余的动作，静静的等着。
五分钟的时间到了，佐仓健二母亲的身体发出了更强烈的白光，开始消散，无数亮白色的碎片飘在空中，慢慢消失不见，三人的手握在一起，嘴角带着笑容，脸上挂泪痕。
最后的时光，谁也没有说话。
-(未完待续。。)
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