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祭炼魔头，一直修炼到筑基期圆满的道书，在外面可谓是有价无市，落在散修手中会被抢破头。况且，有白云道士随手在上面题写的修炼心得，只要循规蹈矩，修炼到天地交感重塑根骨的筑基期应该毫无问题。
不过，景幼南略一思量后，还是选择了看上去薄薄一卷而又晦涩艰深的《大阴阳混洞宝生经》。
这本道书是白云道士袖囊中所有道书中唯一一本玄门正宗的道诀功法。
玄门正宗的道诀功法或许修炼速度比不上魔道秘术，但堂堂正正，平和中庸，直指大道。近千年来，玄门能够一直压制魔门，其道书法诀之上，自是玄妙精深。
至于白云道士修炼的《种魔宝录》是一本魔道秘术，需要滋养魔头才可以发挥出其强横的力量。而滋养魔头，免不了杀戮生灵，或者寻找合适的魔种。
景幼南倒不是心软之人，只是他知道，魔种并不好培育，更何况，他一路行来，知道玄门势大，魔道之人会被人人喊打的。他不怕事，但也不喜欢像地洞里的老鼠一样躲躲藏藏的生活。
不过，《种魔宝录》中提到的几种秘术，景幼南倒是挺有兴趣，他手中还有一个将要晋升到灵鬼的鬼物，是一个上好的材料。
放下《种魔宝录》，景幼南把心神投入到《大阴阳\u6d
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f7洞宝生经》中。
整篇《大阴阳混洞宝生经》共有九百九十九个字，个个如龙如蛇，大气磅礴，一笔一划之间，有种独特的韵味。
白云道士在留下的心得笔记中曾经记载：真正的正宗道书，并不是市面上流出的手抄释义，它们是由真正玄文书写，没有师门教导，不得真传，不明真意。
玄文是上古大能天人感应，得天地造化之机，而传下的文字，其成功之日，字字浮空，八角垂芒，通传万界，大放光明。
从此之后，玄文成了仙道中所使用的唯一文字，一字千意，变幻莫测，与凡人使用的文字截然不同。
在玄门大宗或者是修仙世家中，通常是由师长之辈亲自解读道书，然后传下手抄释义，方便门生后辈修炼。正是因为如此，普通人即使得到真正的道书，也是如同天书一般，完全摸不到头脑。
由此可见，修仙之道，没有师者传道解惑，即使得到一本真正的道书，也是空怀宝山而无可奈何。
景幼南手中的《大阴阳混洞宝生经》上的文字便是真正的玄文，别看通篇只有九百九十字，但字有千意，组合起来，真是晦涩艰难，其中蕴含的信息不可想象。
但不知何等原因，景幼南对于玄文地解读却是异常地轻松如意，仿佛是自己的身体本能一样，在凡人眼中甚至在普通的修仙者眼中恍若天书的文字，他读起来毫不吃力。
只是，玄文认识，但经书中提到的诸多修炼真语却是相当陌生，很多时候，知其然不知其所以然。
这个时候，景幼南从白云道士的袖囊中得到的一本笔记帮了大忙。
白云道士年轻时候资质不好，但他有一颗坚定的求道之心，四处游历，勤学多思，在游学求道中养成了记录心得体会的习惯。后来，白云道士筑基有成，作了白云观的观主，依然保持了这一年轻时候的习惯。
白云道士的修炼心得笔记，记得很细，涉猎很广，异兽仙禽，奇闻异事，玄门魔门，丹药道书。景幼南日夜揣摩下，见识和眼光提升很快，就是一般的引气期修士可能也比不上他。
可以说，景幼南得到白云道士身上的袖囊，实在是天降机缘，对他这种初入仙道的童子来讲，袖囊中的心得笔记实在是无价之宝。
参悟了几个月，景幼南已经隐隐知道，自己得到的这本《大阴阳混洞宝生经》大是不凡，修炼到高深处，整个人化为亘古存在的阴阳混洞，席卷苍穹，镇压万物。与这本道书相比，《种魔宝录》明显差的太远。
只是令人郁闷的是，《大阴阳混洞宝生经》起码得脱离凡胎境界，进入养气境界方可以修炼。