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    一听这话,胖子脸上的肥肉颤了颤,说道:“此话怎讲?”

    老冯咧嘴嘴说道:“这老狗日的用的很可能是痋术!”

    “痋术?”

    老冯此言一出,我们面面相觑,不知道这痋术到底是什么滴噶活!

    “老冯,啥叫痋术,这个字儿怎么写?”胖子好奇的问道。

    老冯嘬着牙,用食指沾了沾酒,在饭桌上写出了一个“痋”字,但见这个字,病字旁里面儿有一个虫字,看得就邪性,读teng,音,跟疼一个发音。

    我一看这个字的字形,望文生义,我就知道是邪性的东西,不知道是个什么讲究儿。

    “蛊术,是虫子下面儿有个皿,陶瓷盆儿里斗蛐蛐儿的小把戏,但是跟这个痋术比起来,它简直就是过家家的小孩子玩意儿,根本不值得一提!”老冯意味深长的说道。

    “您快给我们说说,”胖子显得愈发好奇。

    老冯说:“小孩儿没娘,说来话长啊,我还是先给你们普及一下这苗族的历史吧。”

    这当老师的,就是有一点招人烦,事无巨细,啥也喜欢说的从里到外明明白白,就算你急死,也要先听他讲完。

    “事情啊,要从楚国征服苗疆开始说起,内时候啊......”

    老冯絮絮叨叨的说了半个多小时,我们终于了解了痋术的起源。

    公元前两百七十九年,楚顷襄王熊横派大将庄硚率军拓土西南,庄硚由黔中向西南进发,攻至滇池,平定古滇族,为楚国开拓疆域千余里。

    但是在庄硚准备引军回归楚地的时候,秦国夺取了楚巴、黔中郡,断了庄硚的归路,庄硚回不去,自己占领的地盘儿成了飞地。

    老庄最后一琢磨,去他妈的!回不去就回不去吧,不如在这里开宗建国,自己当老大,于是索性就留在了滇地,移风易俗,自称滇王,建立滇国。

    滇国从战国一直绵延至东汉时期,前后有五百余年,其疆域大部分就在今天的云贵两省。

    由于庄硚带来的楚军是外来族,所以滇国建立初期,当地土著居民并不完全真心臣服,反抗时有发生,而且古滇族族人也懂得众多巫术,并时常以此来残害滇国政权,庄硚的统治并不稳固。

    于是庄硚便命随军的大巫师收徒传道,专门以楚地巫术对抗古滇族巫术,两相较量中,楚巫占据上风,古滇族巫术渐渐衰败,但是楚巫也吸收了古滇族巫术的精华,并由此独创了一门新的巫术,这种新巫术,专门儿在死人身上养虫子,然后祸害活人。

    这种虫被滇国巫师命名为“痋虫”,其术也被称作“痋术”,而且又被算作是诅咒术的一种,人称虫咒,或尸咒。

    自庄硚以下,历代滇王便是以痋术控制臣民,但凡有不服从统治者,必受痋术之苦,轻则一人独死,重则举族灭绝!滇国由此绵延五百余年!

    到后来,滇国臣服于东汉王朝,政权覆灭,但是那些掌握痋术的巫师们并没有死绝,只是在中原王朝儒释道并行的正统术界人士眼中,痋术是害人的邪术,是恶毒的诅咒,是旁门左道,绝不可以再行流传,以免贻害世间,因此这些巫师们为了明哲自保,便纷纷选择了隐匿沉默,痋术也很少再出现在世上了。

    千百年后的明、清时期,云贵之地的华人陆陆续续下南洋,其中便有一部分人是滇国时期巫师的后裔,他们掌握着众多痋术的秘密,并且将这些秘密带到了南洋,那里没有名门正派的约束,没有道统,只是以术为尊,痋术便再次抬头,并跻身于南洋三大邪术之列,甚至是三大邪术中最为神秘,最为厉害的一种!

    “啪!”老冯又点着一根儿香烟说道:“蛊术是在虫子直接争狠缠斗,最后提炼出牛逼之所在,用以害人,痋术是死人身上做文章,提炼出尸虫,用尸虫害人,所以,痋术更不好对付。”

    老冯讲的挺好,但是我们还是听的一脑袋的懵,还是不知道老蛊婆为啥会变成蛾子。

    “冯先生,您倒是赶紧说说,为啥活人能变蛾子呢?”我着急都快放屁了!

    老冯笑了笑:“这位小同志!你不要着急嘛!听我慢慢给你说。”

    原来,这痋术,作为一种控制老百姓的邪术,可远远要比什么天山童姥的生死符牛逼,生死符是不听话我就让你疼,至于你心里怎么想的我不管,你骂我八辈儿祖宗跟我没关系,但是痋术不然,它完全控制你的思想和灵魂。

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