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传道精髓的熏陶,今后肯定会再加上享受美**女一项,剧烈运动多了,倒是有不小的几率瘦下来……
或许是古汉道门长歪了时在这阴阳合气法门方面的研创过于深入,亦或是真传道在与道门正宗分道扬镳之后,在这阴阳合气法门的歧路上一意孤行,渐行渐远。
总之,真传道在这方面的积累实在深厚得惊人,硬生生将阴癸派给甩出好几条街,左游仙念诵好半响,仍然滔滔不绝,令石之轩和安隆不约而同的暗暗咂舌。
尽管字字句句言之有物,绝对算不上注水,但其中食之无味弃之可惜的鸡肋着实颇多。
安隆当然明白,除非他废弃天莲宗心法,转修这与【天魔策】截然有异的道家旁门气功,否则阴阳合气之术最多只能助他调和阴阳以及在晚上多谢花样娱乐。
就在他听得眼珠暴凸,胖脸肥肉抽搐之时,左游仙终于念诵到真传道所传承的那卷【天魔策】,其精华正是【子午罡】和【壬丙剑法】。
“子午者,谓刚柔相配,阴阳相合,气血循环,时穴开阖也。
何以子午言之?
曰:子时一刻,乃一阳之生;至午时一刻,乃一阴之生,故以子午分之而得乎中也。流者,往也。注者,住也。
血气应时而至为盛,血气过时而去为衰,逢时而开,过时为阖,泄则乘其盛,即经所谓刺实者刺其来。补者随其去,即经所谓刺虚者刺其去,刺其来迎而夺之,刺其去去随而济之。
依此取穴而运气,浑然成罡,谓之子午罡。诀曰:
甲日戌时胆窍阴,丙子时中前谷荥,戊寅陷谷阳明俞,返本丘墟木在寅,
庚辰经注阳溪穴,壬午膀胱委中寻,甲申时纳三焦水,荥合天干取液门。
……”
安隆眉头皱起,越听越觉得【子午罡】与自己所修的天莲宗心法格格不入,甚至与自己渴望修成的【天心莲环】南辕北辙。
让他忍不住深深怀疑,这【子午罡】到底是不是源自【天魔策】?
他终于知晓,为何自长眉老祖之后,真传道历代的假牛鼻子从没有人能真正把【子午罡】完美融合的运用到剑法上去。
只因这【子午罡气】与【天心莲环】情况差不多,均是完全不同于一般先天真气的异种劲气,有其独一无二的凝聚和运转规律,浑然天成,往往并不能像一般先天真气那样随心御使,攻防如意。
所不同的是,【天心莲环】本就是阴损极端的攻击性劲气,只要自身的心脉和真元支撑得了,可以随时运劲击出,不拘单发还是连发;
而【子午罡】在本质上,则是一种非攻非守的人体浩然之气,就像人体自然散发的体味一般,自有其消长规律和流转周期,强行将之运用于剑法攻击之上,因罡气的蓬勃浩然本性,剑罡的威力当然远胜于剑气,却又不能与剑气一般御使得随心所欲……
可谓失之东隅,收之桑榆!
石之轩在罡气上的造诣和心得并非安隆这等门外汉可比,对【子午罡】的感悟当然也远超安隆的想象。
实际上,修炼罡气之法始于道门,就像修炼金身之法始于佛门一般,都是各自的金字招牌,乃是修行者沿着各自的修炼之路不偏不倚,衍化到大成后的综合性功果。
【子午罡】虽说载于【天魔策】之中,但也不过是道门罡气的变种罢了,根本核心仍与道门罡气大同小异。
只因这罡气的根本,正是人体与生俱来的生命力场,越强大的人,越是蓬勃浩然,若能有效利用,自可发挥莫测之威。
修罡气者,乃是通过各种方法凝聚、引导、释放这生命力场为虚,再以真元能量支撑为实,如此虚实合一,浑成罡气。
何谓‘罡’,四正也,体正,精正,气正,神正。唯有精气神浩然蒸腾,强大到一定程度,生命力场方才足以激发和释放罡气,亦唯有将罡气修炼和凝聚到一定程度,方可使之防御或攻击。
石之轩上一世,也是花了无穷心力,才将初级的,傻傻的浑圆罡气罩修炼到可刚可柔,变化随心的中级层次,又花了无穷心力,才将之修炼到可以融入剑道攻击的高级层次,使得剑罡如剑气般御使自如。
也难怪真传道历代的高手从没有人能真正把【子午罡】完美融合的运用到剑法上去,以致【剑罡同流】破绽多多,一旦给人窥破,剑罡再不足为持。
特别是,【子午罡】乃是通过人体气血的子午流注来凝聚生命力场,形成罡气。
此法也算别辟蹊径,门槛极低,尚未修成先天真气者,也可依此勉强凝聚和释放罡气,尽管只能算是残次品。
即使修成先天真气者,以先天真气激发的【子午罡气】,在天然运转上仍然对气血子午流注的依赖极其严重。
人体气血随着天时变化而变化,阴阳消长,循环流转,同样【子午罡气】也遵循此变化规律,很难改易,自然也就很难与变化繁复的剑法完美同步。(未完待续。)