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    “为何不行?”泛恺说,“臣倒有与众不同之见解,欲言与君王,不知陛下是否愿听……”

    “先生请讲,先生快快请讲。”桐灵侯迫不及待地说,“寡人当洗耳恭听。”

    应桐灵侯之请,泛恺娓娓动听地讲了起来。他分析了当今天下形势;介绍了吴王阖闾的英明伟大,元帅孙武的仁受与智谋,吴将伍子胥、夫概等的英勇顽强,吴廷上下的团结一致;揭露了楚君平王、昭王的贪婪残暴,生活的奢侈糜烂,楚王与众文武之间的日益尖锐的矛盾和文武间势不两立的倾轧;透露了吴之君臣灭楚的决心和条件;据此,他推导出吴楚战争和整个天下发展的趋势和必然结果;最后,他给桐灵侯讲了三个令人深思回味的生活实例。

    谁都知道,金刚钻乃万物之微者,它是高压高温下的岩浆里形成的八面体结晶,无色透明,有光泽,有极强的折光力,是世上最硬的物质,因而,欲钻瓷器,除它莫属,俗云:金刚钻虽小,专揽大瓷器活。由此可见,大与小并非胜败的关键,关键在于坚硬的程度。

    森林中有一种不起眼的兽,名谓“豺”或“豺狗”,其状若狗,其大类猫,其凶赛狼。豺虽兽中之渺小者,但那些庞然大物,包括雄狮、猛虎和花豹却都惧它三分。它身小体轻,敏捷善跃,能出其不意地跳上大兽的脖子、脊背和屁股,嚼其肉,喝其血,令其无可奈何,直至将这些庞然大物活活咬死。由此可见,大与小并非胜败的关键,关键在于机动灵活。

    海外有一个国家盛产大象,这训练有素的大象不仅是生产工具,而且是战斗武器。每当两国交战,他们便将这数以千计的庞然大物陈于国境线上,一声令下,群象狂奔向敌,若下山的洪水猛兽,势不可挡,敌国兵将或被象身撞死,或被象蹄踏死,或被象牙挑死,或被象鼻子卷起抛于空中,落地摔死,其状惨不忍睹,因为有这强大的象群,邻国莫能敌者,他便掠地攻城,肆无忌惮。不远处有一小国名玲珑,其君聪明绝顶,不以象国为惧。一天,庞大的象群浩浩荡荡地逼近了玲珑国土,玲珑之君指挥着兵将于国境线上一字摆开了数百只铁笼,每一只笼内都装有三五十只老鼠,待敌国的象群蛮横地踏上了玲珑国土,将士们纷纷将鼠笼打开,于是上万只老鼠飞蝗似的扑向象群。老鼠乃天下胆量最小的动物,故有“胆小如鼠”之称,它们的习性是穴居于地下,见不得光明,于今放到原野上,纵横奔窜,无处藏身,见了大象的鼻孔,误认为是洞穴,纷纷都往里钻,疼得大象们或倒地翻滚,或蹿上冲下,或四处乱撞,被活活折磨而死者,半数以上,惨败而归。堂堂大象竟成了老鼠的手下败将,其主子自然不会甘心,回国后重新训练象群,三年后以更大的规模和气势来相报复。聪明的玲珑国君,这次连老鼠也不放了,而是命将士用木棍在战场上捅了许多圆洞,每四个为一组,其距离与四只象蹄类似。开战之日,群象出奔,见地上遍是圆洞,出于本能,它们生怕会有老鼠从洞中出来,钻进鼻孔,急忙用四蹄将圆洞踩封得严严实实,任主人鞭打得皮开肉绽,亦不肯挪动一步。玲珑国君见状,急命将士掩杀过去,致使对方全军覆没,缴获了数千头大象。由此可见,大与小并非胜败的关键,关键在于聪明机敏,善用脑筋。

    泛恺讲得生动形象,活灵活现,桐灵侯听得津津有味,如痴若呆,乃至忘记了耻辱与烦恼,竟一阵阵地笑出声来。笑过之后,桐灵侯细细咀嚼、品味吴使所讲的一切,不觉茅塞顿开,但他对吴国的态度不甚了了,故而不敢轻易作出叛楚的决定。弱小的民族和国家,在这弱肉强食的时代,倘找不到强大的靠山,是不敢举手投足的。泛恺看透了桐君的心思,向他讲述了吴国的对外政策。吴国主张,国家不论大小、强弱,都是这个世上的一员,彼此应该一律平等。倘桐肯叛楚,吴愿作他的保护国,亲之,爱之,友之,助之,视之如兄弟手足,有谁胆敢侵犯桐国的利益,吴国必将竭尽全力保护,与之同呼吸,共命运!

    听了泛恺的这一席肺腑之言,桐灵侯对照吴军对钟吾、徐、六、滑、养、沈、弦诸国诸地君臣、官吏、军民的宽厚、仁慈与友爱,觉得吴国君臣与楚相比,犹菩萨之与魔王,是完全可以信赖的。他斟酌再三,与群臣反复协商,权衡利弊,决定叛楚投吴。

    三天后的一个深夜,桐国军民同时发起行动,秘密杀死了驻在国土上的全部楚军将士,公开申明不再作楚的属国。

    吴诱桐叛楚,这是投向楚的诱饵,目的就在于引蛇出洞,钓鱼上钩——令楚兴师讨伐桐国,吴借机击之,消灭其有生力量,为将来全面伐楚灭楚创造条件。然而,楚国君臣对桐国的叛变行为,反应并不敏感,毫无兴师问罪的征兆。欲钓鱼,垂下诱饵,鱼不上钩,这便如何是好……

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