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复的武功,你只是去一招一招的练,自然别想有大成就。说白了,练这剑法,要的是悟性,是举一反三的资质。
因为这剑法中的种种变化并非是不同的,其中许多地方都是相通的,尤其是那总决式,更是贯穿上下,而后面招式的变化,则多为总决式变化演化而来。
你若不能把它们联系到一起,自然就无法练成此剑法了。
不过达到这一点,也只是剑法小乘而已,若想大乘,还需明白料敌机先的道理。说白了,就是从剑法给的变化中,去领悟敌人出招时的动作,他动作一起,你便明白他要做什么,并快速出剑,料敌机先。如此,他招都发不出,你自然赢了。
按照林长生自己的了解,这一层应该是剑法大乘的表现,并非无招。
在现代,林长生看别人讨论独孤九剑,说无招境界,大多都说巧,说招式,以前他也多往这方面想,可练武这些年,他觉得所谓无招,并非指的是招式,而是指人。
无招胜有招!
无招,可谓招式的极致,那么这个极致怎么解释?就是几近于道。
练武的道不就是人自身吗?
所以无招并非是指招式,而是说的人,说的境界。就如叶孤城的天外飞仙,他的天外飞仙无瑕无垢,完美无缺。
可是,只有他自己用出这招,才无瑕无垢,换了别人,明显不行。
招是那个招,意味却不一样了。这是人的不同。无招,也是如此。所谓无招,便是没了破绽,不就是完美无缺吗?
招法又怎么可以完美无缺呢?
有招就有破绽,能完美无缺的,是人自身。
许多东西,都是自相矛盾的,人也如此,唯有你找到不矛盾的那个点,才能把一切串联起来。林长生想的,就是自己的串联。
练武,说白了就是练人体自身,不管是内功,还是外功,都离不了这个本质。独孤九剑,也一样,但与大多招数不同的是,它更倾向于思想,而非身体。
呼了口气,林长生合上了秘籍,抬头一看,老顽童与大雕都没了踪迹。林长生无语,快步走出山洞,往四周眺望,可惜看不到那一人一雕的身影。
他摇了摇头,肚子咕噜噜的叫了起来,看了眼天空,太阳已经到了头顶了。不知不觉,就过了半日了啊。
“那两个家伙,不会去剑冢了吧。”
他马上又想到了独孤求败埋剑之地,往洞后走。行了里许,来到一座峭壁之前。那峭壁便如一座极大的屏风,冲天而起,峭壁中部离地约二十余丈处,生着一块三四丈见方的大石,便似一个平台,石上隐隐刻得有字。
走近峭壁,但见石壁草木不生,光秃秃的实无可容手足之处,不知当年那人如何攀援上去。凝神观察了一阵,他见峭壁上每隔数尺便生着一丛青苔,数十丛笔直排列而上。心念一动,纵身跃起,探手到最底一丛青苔中摸去,抓出一把黑泥,果然是个小小洞穴,料来是独孤求败当年以利器所挖凿,年深日久,洞中积泥,因此生了青苔。
林长生笑了一声,提一口气,窜高数尺,左足踏在第一个小洞之中,跟着窜起,右足对准第二丛青苔踢了进去,软泥迸出,石壁上果然又有一个**可以容足。一口气蹿上了平台,他抬头上望,只见大石上刻有“剑冢”两个大字,大字旁尚有两行小字:“剑魔独孤求败既无敌于天下,乃埋剑于斯。呜呼!群雄束手,长剑空利,不亦悲夫!”
“唉!独孤求败的境界,真是叫人羡慕啊。”
甩了甩头,林长生从那种奇怪的情绪中走出,看向脚下。他双手连扫,把乱石推开,露出里面埋藏的三把长剑,在第一、第二两把剑间,另有一块长石片——他知道,这是用来代替紫薇软剑的。
凌厉刚猛,无坚不摧弱冠前以之与河朔群雄争锋。
紫薇软剑,三十岁前所用,误伤义不祥,乃弃之深谷。
重剑无锋,大巧不工。四十岁前恃之横行天下。
四十岁后,不滞于物,草木竹石均可为剑。自此精修,渐进于无剑胜有剑之境。
凝思着石板上的小字,林长生思绪纷乱,心头热血涌动,久久无法平息。