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nbsp;再没有听到外面那个小宫人的声音。
高常君起身要迎出去。
若云刚向外面走了没几步。
忽然帘幕“蓬”地被甩开，已经有人闯进来了。
自然是皇帝元修。
元修蓦然出现在高常君面前，厚重的帷幕在他身后垂下，隔绝内外。除了这个相对狭小的内寝，外面的一切似乎都暂时与他们没有关系了。外面也不再有声音，好像所有人都消失了。
明亮的灯光从高常君身后投射在元修身上，将他映照得无比清楚。不止高常君，连若云都恍然一惊。
元修完全变了个人一般。白天里看到的元修还仿佛道士模样，一身雪白道袍，披发跣足，通身满是浪荡、妖孽之气。而仅仅半日之后高常君看到的元修却恢复了英明天纵的天子气，简直判若两人。
若云看看高常君，此时此刻眼里哪儿还有别人，只是不敢相信地盯着元修，立于当地一动不动。皇帝元修显然也同样如此，直视高常君，目不斜视。若云默默给天子一礼，便退了出去。
高常君看到元修向光而立，面上英气勃勃，颓唐沉郁一扫而空。他穿着黑色汉装，大袖当风，腰间束带并佩剑。头上束发戴平天冠，目光锐利深沉，男子气实足。
元修立于帷幕前看着高常君，他一动不动。
高常君此时方才慢慢走上几步，便要施大礼，口里刚刚唤了一声，“主上……”
元修大步走上前，一把将躬身下去的高常君扶了起来，他有力地扶着她的臂膀没有松开手。眼睛毫不遮掩地直盯着高常君，忽然他口中又沉又缓地低声诵读起来：
“如佛所说。我今已有丈夫之相。得入如来微密藏故。如来今日始觉悟我。因是即得决定通达。佛言。善哉善哉。善男子。汝今随顺世间之法而作是说。迦叶复言。我不随顺世间法也。佛赞迦叶。善哉善哉。汝今所知无上法味甚深难知而能得知。如蜂采味。汝亦如是。复次善男子。如蚊子泽不能令此大地沾洽。当来之世是经流布亦复如是。如彼蚊泽。正法欲灭。是经先当没于此地。当知即是正法衰相。复次善男子。譬如过夏初月名秋秋雨连注。此大乘典大涅槃经亦复如是。为于南方诸菩萨故。当广流布降注法雨弥满其处。正法欲灭当至罽宾具足无缺潜没地中。或有信者或不信者。如是大乘方等经典甘露法味悉没于地。是经没已一切诸余大乘经典皆悉灭没。若得是经具足无缺人中象王。诸菩萨等当知如来无上正法将灭不久。”
……
这正是高常君日日诵读、抄写的《大般涅槃经》。想不到元修竟然能这么熟悉而流畅地诵读。这实在是让高常君太意外了，再也忍不住泪流满面，哽咽着唤了一声，“主上……”可是又不知道说什么好。
无上法味本来就是难以让世人都理解的。觉悟和产生做决定的通达更是可望而不可及。而元修在语气里却满是自以为觉悟的自信和显然已经做了某种决定的通达。只是他口中诵经却让高常君心里更不安，因为并未有安详之气，更多的是戾气。这绝不是佛经点化人的本意。不入佛道，反入旁门，这岂不是更可怕的事。而最可怕的却是持诵者自己却看不清楚真相，真正地以为自己已经了悟了。
元修慢慢放开了高常君的臂膀，一步一步走向她身后。在灯光所不能及的黑暗里，他蹲身从地上拾起了刚才高常君手里捧着的那一卷《大般涅槃经》，然后再次转过身来，从后面看着高常君的背影。
这时高常君的背影已经代替他而出现在灯光投射的中心。她身姿纤弱、美丽，在温暖明亮的灯光中如同仙子临世。元修心跳得又重又快，同时涌起了浓重的失落感。也许他将要永远失去她了。可是他又想紧紧抓住她不放手。
“主上……”高常君忽然在他的注视中回过身来，目中坚毅地盯着他，“阿修罗王以手遮月，世间的人以为是月蚀。可是阿修罗王并不能真的遮住月亮的光芒，当他放手时月亮还是圆满无缺。”
元修自然知道高常君同样以《大般涅槃经》来劝谏他。只是她通身的佛气让他觉得他们之间的距离越来越远，他似乎很快就要抓不住她了，甚至连她的衣角都将不能再触到。
“不！”他脱口道，同时又走近了高常君，在步步逼近中失控道，“孤不是那自以为是、幻想只手遮天的阿修罗王，孤是大魏的天子，是真正得如来微密藏而觉悟的释主天子。”
高常君抬头看着他，没有再说话，她只有深深的无力感。
元修也看着她，胸中起伏不定。
艰难的一刻之后，元修终于还是声音低沉地缓缓开口道，“你是明白人，孤也不想再瞒着你。”他稍稍顿了一顿，接着道，“自从永宁塔下亲证二位先皇被弑，孤心里便立意报仇，血洗帝室之辱。高欢指孤为帝，继承皇统，无非是以塞众口，以孤为傀儡……”