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”
赢病己对马惜珍的话深表赞同，人的这一生确实基本上都要和钱打交道，出生要钱，上学要钱，娶妻生子更要钱，将来入土也是要钱的。有钱可以上好学校，将来能有出色的学历文凭；有钱能上好医院，能救活自己；有钱能留给后代，让他们也能享用到。
而钱用来干什么呢？仅仅局限在让自己能活下去罢了，而在此之前是追求可以“活下去”，之后是为了“活的更好”。
人这一生都在为钱而劳碌着，上学的目的是为了获得能够“获得更多的钱”的基础，工作的目的是赚取钱；吃饭为了花钱，买房买车是为了让钱能为自己“服务”，但结果，人还是被栓在了钱这条永恒的“生命线”上，又或者可以换一种说法，其实钱无非也是当中产品，其实和钱打交道的本质就是在追求生存的空间，有钱才能有更大的生存空间。生存空间对于资源稀缺的世界来说是可以交易的，而钱就是当中的媒介罢了。说到底，人无非也是种怕死的动物，生存也是人的本能而已。与钱打交道的人生也恰恰映射出人作为地球一种生物必须要经历现世轮回痛苦的一种无奈。
这一点，在底层摸爬打滚了半辈子的马惜珍看的很透彻，与他相差无几的赢病己也同样很赞成。
赢病己沉默了一秒钟，思虑完说道:“金马座头说的是。”
马惜珍望著他眼里莫名。实在话，搜神记他用了一天一夜看完，用的是以前披星戴月看金庸时的激情和速度。
别看他是个港黑大佬，但平时除了涉及这些东西的时候，刨除女人赌博，他更像个普通人一样喜欢看看报看看书什么的，所以才会对赢病己这么欣赏，因为他也是一个神迷！
马惜珍嘴角咧了一咧道：“既然你想赚钱，何必舍近求远呢？只要你选定在我们东方，钱，绝不是问题。”
理解他的话，赢病己知道他不是随口忽悠自己，因为以他今时今日的地位，完全没有必要骗自己，今天花费时间见自己已经可见一斑。虽然不知道他为什么那么看重自己，赢病己目内神光电射，大胆道:“我有个要求。”
屋内沉寂似水。
那苍劲而又略觉刺耳的声音，传入赢病己耳鼓。“说说看。”
赢病己轻轻的点头,伸出手拿起茶壶为马惜珍倒茶，淡淡的说:“金马座头，您刚才说的对，既然有东方这个巨无霸在，我又何必舍近求远呢？”
马惜珍嘴角轻笑,微微点头。“继续说。”
茶水渐冷，赢病己正襟危坐，浑身上下宛如山岳般岿然不动,面视他沉稳道:“所以我绝定加入‘东方’这个大家庭，不作他选，不过我，……想要和金马座头合作搞大茶饭。”
关于加入东方集团，赢病己是没有多少抵触之心的，早年马惜如、马惜珍兄弟创办《东方日报》时，由于马氏家族与国～党～政～府之间的良好关系，被视为亲台的“右～派报章”，立场倾向中～华～民～国及香港殖民地政～府。其后来董事会主席马澄坤出任中～国人民政治协商会议第十届全国委员会委员
大约在1997年起，香港主权移交后，东方报业集团在一些政治敏感的报道上倾向亲bj，但是对于中国大～陆的负面新闻亦不会避而不谈，这一点赢病己非常欣赏。而且该报会在不少关乎香港市民大衆的政府政策上与香港政府对立，例如该报经常批评政府公布的财政预算案未能够令草根阶层广泛受惠。东方报业集团旗下报刊内亦常有对香港民主派之评击文章，如称他们是汉奸，多次批评泛民主派及亲泛民主派的人士如陈方安生、黎智英、李柱铭和天主教人士陈日君，在报章更称他们四人为“搞事四人组”。
不提起他们的背景的话，他还是对这间传媒巨舰很有好感的，内容包罗万有，读者足不出户，能知天下事，除香港、两岸及世界新闻信息外，更有产经、娱乐、体育、波经、马经、副刊，名家云集的「龙门阵」，针砭时弊的「正论」及「功夫茶」，为读者吐尽不快，即便是提起他们的后台，那个真正的巨无霸家族，赢病己也没有抵触的情绪，而且他所要的东西归根结底也只是纯粹为了赚钱，威廉·莎士比亚写作不同样也是为了卖钱么。
在不损失自己利益的前提前，赢病己乐于跟任何人合作，哪怕他是天底下最肮脏的人渣！
在面对马惜珍这种精明，心机深沉的大佬，最好不要有太多欺骗，保持基本的底线和城府就好。
赢病己见他有意倾听，时刻保持著平淡的语调也有了几丝波动：“我对报业其实也有些想法！”