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密宗大明六字真言：唵、嘛、呢、咪、哞
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内魔这东西说起来这个东西很玄幻。
《云笈七签》引录为“庚申部”，载卷八十一至八十三。其《太上三尸中经》云：“人之生也，皆寄形于父母胞胎，饱味于五谷精气，是以人之腹中，各有“三尸九虫”，为人大害。常以庚申之日，上告天帝，以记人之造罪，分毫录奏，欲绝人生籍，减人禄命，令人速死
《重修纬书集成》卷六《河图纪命符》称：“三尸之为物，实魂魄鬼神之属也。欲使人早死，此尸当得作鬼，自放纵游行，飨食人祭拜。每到六甲穷日，辄上天白司命，道人罪过，过大者夺人纪，过小者夺人算。故求仙之人，先去三尸，恬淡无欲，神静性明，积众善，乃服药有效，乃成仙。”
胡小岩修的是内家拳道家法门。从道家的角度上来看，胡小岩中弹前已经由外而内，内尔明知！只不过他并没有精修，也就不曾度过灾劫。如果他一辈子都不生病，自然不会有问题。他的修为和身体素质自然会将一切灾厄压制住。所谓的三尸虫也不过是人体强化到某种程度后所遭遇到的瓶颈而已。
内魔针对的是一切修行有成的人。所谓跳出三界外不在五行中听上去非常美好。但又谁知道其中的凶险呢？平凡人也许还有经过地府转世重生的可能性（无论真假）。但修道人则不同，踏入修行之门，就只能勇往直前没有退路可逃。一旦失败，连入地府也成了奢望。
这也是为什么古代小说当中很多道士都逍遥天地之间，对天地和神仙地府阎王等等都缺乏尊重。而阎王之流却听之任之的原因。人家修道之后不成功则成仁，要么跳出三界外，不在五行中。要么老死后直接魂飞魄散。无论哪种情况，地府阎王根本管不到这些修行人。惹急了这些人，他们跑来大闹一番宰了个把小鬼判官，阎王还能拿他们怎么样？毕竟修行之路如此艰难，成功之数太少太少，早死玩死都是一个死！死后更是直接魂飞魄散，他们任性一点大家都是可以理解的。
以上都是从神话的角度来看的。说的这么玄乎，其实内魔到底是个什么玩意儿呢？
从科学的角度上来看，内魔其实就是人体强化到一个程度之后的突变。比如原本人最多可以打出一吨的力道。但是有人却打出了十吨的力道，请问这是为什么？
普通人不可能做到这点，他既然做到了。那么他身体就绝对发生了某种不知名的变化。这个变化就相当于斩去了三尸虫，从而摆脱了肉体的局限。
胡小岩的五脏六腑（外魔）不受控制地胡乱运行，导致身体虚弱。身体虚弱，思维也就变得胡思乱想。在睡梦中胡思乱想是要消耗本身身体的能量。做的梦越稀奇古怪消耗的力量就越多。人身体的力量是有限度的，一旦消耗过度，人就会不知不觉中死去，这也是三尸虫的一种表现形式。也就是所谓的内魔的一种变化。
无论内魔外魔还是什么玄而又玄的东西，其实都只会在你身体衰弱的时候才会找上你。特别是武功修为很高的人。这也是为什么很多所谓的隐士一到某种境界就都成了宅男的原因。
胡小岩的病症如果放到西方去，那就真的是不治之症。因为1900年的西方还没有一种唤醒人的神智的方法。唤不醒病人的神智，再好的药物也是白费力气，最多将病人治成个植物人而已。即使换成了传统的中医也不会有什么特别的好办法。可偏偏有一个钟道长。
钟道长此人有个特别的身份叫做道门护法。干什么的呢？简单说就是黑帮的双花红棍，专门负责打人的。打的是什么人呢？打的就是和尚和道士！
在古代中国所有的教派，比如少林寺、武当、正一道还是全真道。他们都有自己的势力范围。历史上全真教就被南方各大宗门给压制的无力南下，直到全真教跟南派张紫阳一脉合并，得了张紫阳这一脉的鼎力相助，才能够南下传教。如果没有张紫阳这一脉的帮助，全真教如果南下的话，会遭遇什么呢？这就是道门护法、佛门武僧的作用所在了。他们会将一切捞过界的人给“请出去”。
同样当年龙虎山天师道也曾有过一统南方诸道，然后向北发展的意愿，但可惜受到了所有道门和佛教的抵制。直到元朝张与材得了元朝皇帝的圣旨这才打上山门，一统南方道门。
钟道长年轻时候就是正一道的打手，不！是护法！天师道是道教（非道家）的起源，其发展过程中自然不会你我我好大家好。光光在张道陵刚刚立足的时候也就不知道杀过多少妖魔鬼怪。后来佛道相争再到一统南方道门过程中，所“杀”的“歪门邪道”也不知凡几。
钟道长那时正是风华正茂意气风发。他在一次出远门去蜀中送信的路途中遇到了一位“鬼道”，两者道家理念起了冲突。既然如此那就没什么好说的，大家手头上见真章。熟料鬼道士手头硬朗，钟道长不敌败退。这让年纪轻轻的钟道长如何受得了？他当夜偷偷摸摸地偷袭，结果将那鬼道士给打伤了，鬼道士留下了一卷真经后逃脱。
若是有点头脑的现代人，看到这里必然知道这卷真经是有问题的。可钟道长不知道，他正兴奋于打败强敌。于是拿了真经就看了起来，这一看就出问题了。
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