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而修炼速度，却又有所不同。因为速度考的是你的神经反应，却是需要你灵海里的真气，这也是祖师亲口说的，当然，你用丹田里的真气也能锻炼速度，却有如用牛拉车马拉犁一样，事倍功半。所以，在你练习速度的时候，你的脑海里要有假想敌，把灵海里的真气布于你的经络之中，用你的极限速度分化着对手所有可能的攻击，而也因此，你灵海里的真气也会慢慢地建立起你手部的联系，可以令你的速度越来越快，这就是所谓的‘心到意到，意到手到’的道理！”
“第二招是追风腿！”潘老头接着道：“追风腿在速度上的要求与擒龙手的修炼方法相同，但追风腿的另一个追求是力量，这个力量与擒龙手不同，擒龙手重在制敌，在于巧，而追风腿重在创敌，在于猛！所以它消耗你丹田里的真气，也要比擒龙手多得多。”
“第三招是风摆柳，这一招是步法，它既有袭敌之用，也有避敌攻击，保全自身之效果，更有逃跑的效果！打得赢就打，打不赢就走，你想走，那你也要走得脱，那就要靠这风摆柳了。所谓，留得青山在，不怕没柴烧，别去逞那一时之气，令自己得不偿失！所以，这一招的最大功用却是逃跑！”
“追风腿和风摆柳，都是练腿的，两招可以交换着练，也可两招同时练，你中有我，我中有你，达到了那样，在对敌的时候，威力将会更大。同样的，这两招和擒龙手一样，也没有固定的招式。以前的习武者，练习固定的招式，也只是为了锻炼他们的反应速度和招式的力量，寄希望于因熟能生巧而达到意到招到的境界，而现在的习武者，却去追求所谓的绝招，须不知，这是舍本逐末之道。要硬说有绝招，那也是在实战中得来的战斗经验，并非招式。说通了，也不过就是快和力二字而已。”
顿了顿，潘老头接着说道：“擒龙手是在劳宫穴散开真气以煅筋肉，追风腿和风摆柳却是在腿部的阳交穴和足背部的临泣穴散开。这三招另外各还有自己的特点，你也须记住，擒龙手的显著特点是抓，捏和固，追风腿的显著特点是重和快，而风摆柳的显著特点是飘忽。”
“当然，所有的功夫都涉及到强身与战斗，只是或多或少，比例不同而已，也是正所谓，天下武功，万法同宗的道理，而现在显著的分为外家功夫和内家功夫，因为内力的感应生成太过艰难，有人一辈子也未必感应到，而他研究了一辈子的内力，在理论上他也会形成他自己的看法，只是，有的人太过离谱，有的不太离谱而已。而有的人内力生成时，懵懵懂懂，不知因何而生，由何而生，也就制约了他体内内力的集存，内力不足，很多经络都无法打通，这也是制约内家功夫高手少的因素之一。”
“而外家功夫以少林为首！少林武僧以横练功夫为主，希冀着能以此在身体经络中集存大量的内力，因为内力量多，感应也容易，但同样的，绝大部分武僧也是一辈子也未能感应到内力，而一小部分武僧感应到了内力，却是无法控制驱使。更不能生生不息地炼化吸收。而少林武僧中，最后能控制内力在体内运行的高手，少之又少，基本都是所谓的得道高僧，每当少林寺中有武僧能控制体内的内力运行的时候，将由功堂长老传予其《易筋经》或《洗髓经》，以达到武功的更高境界。”
“内力？潘老头，你不是说，我们体内运行的都是真气么？什么时候又变成内力了？”向阳听着，不觉问道。本来，向阳想尊称“潘老先生”的，又想起早上潘老头的嘱咐，“潘老头”也就顺口来了。
“内力是体内自生自带的，而真气，却是对天地灵气的炼化，当然，里面也有自生的内力，但比例太小了。这就是它们的区别！”潘老头解释道。
“所以，天下习武之人，外家功夫最容易练，只要有恒心和悟性，哪怕是心性卑鄙之辈，也一样可以达到比较高的程度，古人我不知，但就近代来说，外家功夫，当以李小龙到了极致，就算是许多内家高手也不是他的对手。”
“而感应到内力，这是一个坎，只有感应到了内力，才能感应到内力的增长与消耗，也才能有选择的寻找增加内力的方法。而能够控制内力的运行，这又是一个坎，当你能控制你的内力在你体内运行，你才能有效地运用你体内那可怜的内力，才能练就强健的体魄，向更高一层的功夫高手发起冲击。”
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