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李木秋也算是生的相貌堂堂，怎么看也像个佳公子，若是口袋里多些钱，就是那诗中描述“骑马倚斜桥，满楼红袖招”的风流人物。
林文仔细打量着眼前的这位翩翩公子，笑道“李兄，今日待怎么说。”
李木秋这些日子混迹在军中也已然知晓这伙人不是山贼，竟然是大宋的遗民，聚兵在此不用想便知道行的是什么勾当，李木秋倒是有些迷茫了，毕竟前朝大宋亡国不久，蒙古人也没搞什么文字狱一类的，所以怀念故国的声音不断，李木秋也非没有感触。
李木秋沉默道‘事情已然至此，小可还有什么好说的，闭目待死耳。？”
林文道“你就这么终于蒙古人？欲为他们死？那你这般做他们可知晓，可领情？”
李木秋听罢脸部一阵抽筋，痛苦之色顿显，只是不做声。
林文冷笑道“非我族类，其心必异，他们待我等汉人好不过鹰犬，不好为猪狗。不说历来汉奸身后名如何，即便其在生之时也未必快活，李公子大好人才怎可如此。”
李木秋嘶声道“那我能怎办？”
林文冷声道“待罪立功。”
李木秋嘶声道“蒙古如今势已成，如何能撼动。”
林文淡淡的道“蒙古铁骑确实厉害，灭国数十这不是吹出来的，可那又如何？难道蒙古没有败过，我听闻当年蒙古军进攻大昌原，金国总帅平章政事完颜合达问谁可为前锋，陈和尚应声而出。他沐浴易衣，誓决一死战，率忠孝军四百骑力战，破蒙古兵八千之众，三军将士奋勇参战，取得了大昌原之捷，这是金蒙战争以来金朝打的第一次大胜仗。陈和尚论功第一，授定远大将军、平凉府判官，世袭谋克，一时名震朝野。陈和尚和他率领的忠孝军为诸军所倚重。正大七年，蒙古真定万户史天泽率领河北蒙、汉军围攻卫州，陈和尚随平章政事完颜合达，副枢密使移刺蒲阿救援，他率忠孝军为先锋，击败蒙古军，解卫州围。正大八年，蒙古速不台部攻陕西，兵至潼关，他率忠孝军往救，大败蒙古军，追至倒回谷。陈和尚在获释后的四五年间，屡立军功，官至御侮中郎将。这你可曾听过？”
李木秋道“完颜陈和尚为金末大将，这个小可自然是听闻过。”
林文笑道“陈和尚在时为蒙古鼎盛之时，尚且有人可用四百破八千，蒙古如何不可战胜？蒙哥是怎么死的？襄阳坚守了多久？蒙古今日武力如何，不过依仗汉人罢了，当年的完颜金国就是今日的蒙古，又有什么可以惧怕？”
李木秋冷然道“大人所说的不错，可是如今的大宋朝廷还所剩什么？”
林文昂然道“人心，当年秦亡楚后楚又有什么？不可一世的大秦是如何亡国的？只要有我等在，项羽，刘邦的故事照样可以重演。”
李木秋道“秦末，隋末的时候天下是如何？那是分崩离析，英雄所以得志，今日的情况完全不一样，蒙古大业已成，短时期内不可撼动。”
林文淡淡的道“天下真的大定了吗？那何来民分四等？”
元庭为维护蒙古贵族在全国的**统治权，采用“民分四等”政策，把全国人分为四等：一等蒙古人，二等色目人，三等汉人，四等南人。这一政策维护蒙古贵族的特权，是对被征服民族的压迫和歧视。一方面，投降蒙古贵族的上层汉人仍能得到较高待遇；另一方面，处于社会底层的蒙古族平民依然是被奴役的对象。但同时，元朝在民族文化上则采用相对宽松的多元化政策，即尊重国内各个民族的文化和宗教，并鼓励国内各个民族进行文化交流和融合。大元还包容和接纳外国文化，甚至能准许外国人在中国做官，通婚等。欧洲著名历险家马可波罗曾是大元的重要官员。蒙古族在各等人中名列第一等，主要指蒙古族。色目人继蒙古人之后名列第二等，主要指西域人，是最早被蒙古征服的，如钦察、唐兀、畏兀儿、回回等，另外，蒙古高原周边的一些较早归附的部族，也属于色目人，如汪古部等。汉人为第三等，指淮河以北原金朝境内的汉、契丹、女真等族以及较晚被蒙古征服的、四川、云南人，东北的高丽人也是汉人。南人为第四等，指最后被元朝征服的原南宋境内各族。
大元朝这个著名的民族政策，李木秋身为读人不可能... -->>
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